La christité

1 août 2015

Semence du diable et semence de christité d'après 1 Jn 3, 9-10 et Mt 13, 24-30 (parabole de l'ivraie)

Quand saint Jean parle des enfants de Dieu et des enfants du diable en 1 Jn 3, quand saint Matthieu parle de l'ivraie et du bon grain en Mt 13, il faut entendre ce qu'ils disent dans une structure qui n'est pas la nôtre (nous l'entendons en général de...

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Tags: structures de base, Synoptiques, st Matthieu

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11 mars 2015

Syntaxe hébraïque : y a-t-il de la causalité en notre sens ? Conséquences pour la lecture du NT

Certaines phrases bibliques sont répulsives à première lecture : « Pour ceux du dehors, tout arrive en paraboles… pour qu'ils ne voient pas… qu'ils ne comprennent pas » ; « Il est né aveugle… pour que la gloire de Dieu soit manifestée ». J-M Martin propose,...

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Tags: structures hébraïques

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7 novembre 2014

Une parole parabolique (cours sur les paraboles professé à partir des paroles énigmatiques de Mc 4, 10-13 et 21-25 )

On croit souvent que Jésus utilise des paraboles pour se mettre à la portée des simples. Mais quand on l'interroge sur les paraboles il dit bien autre chose, et plusieurs phrases sont quasiment inaudibles : « pour ceux en dehors, tout advient en paraboles,...

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Tags: structures de base, Synoptiques, cours à l'ICP, st Marc

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1 novembre 2014

Les deux parts en chaque homme : part de ténèbre et part de lumière. Comment entendre "celui qui" chez saint Jean ?

Le jugement apparaît dans de nombreux textes d'évangile et nous avons l'habitude de l'entendre comme ce qui trie des individus dont les uns sont de la race ténébreuse et les autres de la race lumineuse, et les expressions de Jean nous pousseraient vers...

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Tags: structures de base

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27 septembre 2014

Les distinctions "corps / âme / esprit" ou "chair / psychê / pneuma" ; la distinction psychique et pneumatique (spirituel)

Les façons de dire "je" et aussi les façons de dire l'homme sont différentes chez nous et dans l'usage culturel de type sémitique. Les mots corps (chair), âme, esprit ne s'entendent pas de la même manière, et de même la distinction du matériel, du psychique...

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Tags: structures de base, vocab biblique fr, anthropologie

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5 mars 2014

Le lieu central d'un texte évangélique. Exemple du Prologue de Jean.

J-M Martin médite très souvent l'évangile de Jean, et à propos de chaque texte il cherche à mettre en oeuvre des principes de lecture. Le principe qui est abordé ici est le suivant : « quand j'ouvre une page d'évangile, je sais que cette page parle à...

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Tags: saint Jean, structures de base, Jn 1-2

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4 novembre 2013

La question « Où ? » chez Jean. La distinction intelligible/sensible interdit une vraie symbolique

A propos de Jésus, la question première qui est posée par nous aujourd'hui en Occident, est construite sur « qu'est-ce qu'il est ». Or dans l'évangile elle est construite sur « d'où il vient », ce qui change tout. C'est ce thème que développe Jean-Marie...

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Tags: structures de base, Occident et Évangile, spatialité

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23 septembre 2013

"Ce monde-ci" / "le monde qui vient" : espace régi par mort et meurtre / espace régi par vie et agapê

Voici plusieurs extraits de rencontres animées par Jean-Marie Martin qui tournent autour du thèmes des deux mondes (des deux espaces, des deux règnes…) : un extrait de "Plus on est deux, plus on est un" [1] à Paris au Forum 104 en 2009-2010 suivi d'ajouts...

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Tags: structures de base

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20 septembre 2013

Caché/dévoilé, semence/fruit, sperma/corps, volonté/œuvre...

Voici une présentation de la dualité qui structure peut-être le plus fondamentalement tout l'ensemble du discours évangélique. C'est un extrait de la troisième rencontre du cycle "Plus on est deux, plus on est un" par Jean-Marie Martin à Paris au Forum...

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Tags: structures de base, symb. végétale