épîtres-Corinthiens

Pour la plupart d'entre nous, le mot évangile désigne un des quatre petits livres qui se trouvent au début du Nouveau Testament. Mais pour saint Paul cela désigne autre chose, c'est ce qu'il dit dans ce texte auquel Jean-Marie Martin se réfère très souvent. Une méditation complète de ce grand chapitre de Paul se trouve dans un autre message : 1 Corinthiens 15 : la résurrection en question. Pour lire, télécharger, imprimer c'est ici : 1_Cor_15__1_11   1 Cor 15, 1-11: L'Évangile au singulier   « 1Je vous rappelle,... [Lire la suite]

Cette homélie est prononcée par Jean-Marie Martin le sixième jour de la retraite de juillet 2010 à Nevers qui avait pour thème : Le signe de croix signe de la foi. Pour lire, télécharger, imprimer c'est ici : Homelie_2_Cor_5__Gal_2_et_Mc_3   Ga 2, 19-20Grâce à la Loi (qui a fait mourir le Christ) j'ai cessé de vivre pour la Loi afin de vivre pour Dieu. Avec le Christ, je suis fixé à la croix : je vis, mais ce n'est plus moi, c'est le Christ qui vit en moi. Ma vie aujourd'hui dans la condition humaine, je la vis dans la foi... [Lire la suite]

Voici une méditation par Jean-Marie Martin du long chapitre 15 de la première épître aux Corinthiens de saint Paul, chapitre qui part d'une question sur la résurrection. C'est un texte auquel il se réfère assez souvent. Pour lire, télécharger, imprimer, c'est ici en fichier pdf : 1_Cor_15.   1 Corinthiens 15 : la résurrection   Aujourd'hui[1] nous venons au chapitre 15 de la première aux Corinthiens. Nous allons procéder paragraphe par paragraphe, chacun de ces paragraphes va à la fois nous apporter quelque chose et... [Lire la suite]

Jean-Marie Martin se réfère souvent à ces versets où Paul fait une lecture du début de la Genèse qui n'est pas une lecture créationniste. Ici il replace ces versets dans leur contexte, et tire de sa méditation des conséquences pour notre vie d'aujourd'hui. Pour lire, télécharger, imprimer, c'est icien fichier pdf : 2_Cor_4 .   2 Cor 4, 5-7   « 5Car ce n'est pas nous-mêmes que nous proclamons (kêrussomen) mais Jésus Christ Seigneur, par contre nous-mêmes [sommes] vos serviteurs à cause de Jésus. 6Car le Dieu... [Lire la suite]

 Cette courte  méditation est extraite d'une session sur Connaître et aimer (1ère lettre de Jean). La partie II (entendre, attendre, s'entendre) vient de la session Présence et/ou absence ((Jn 14-16), où le verset 13 a été médité suite à une question posée par un participant. La partie III qui replace les mots foi, espérance et agapê dans le contexte paulinien vient d'un cours à l'Institut Catholique de Paris en 1989. Pour lire, télécharger, imprimer, c'est ici en fichier pdf :  1_Cor_13.     ... [Lire la suite]

Ce texte de saint Paul est un lieu très profond pour tout ce qui est de la mystique de la parole, de la parole qui annonce le Christ. C'est une réflexion étonnante faite de la part de Paul sur la condition du discours chrétien.. Ce message est extrait du cycle de conférences que Jean-Marie Martin a données sur "L'énergie en saint Jean"[1]. Rappellons que J-M Martin n'a devant lui que le texte grec. Pour lire, télécharger, imprimer, c'est ici en fichier pdf : 1_Cor_2__2_11 ; et en fichier docx : 1_Cor_2__2_11   La mystique... [Lire la suite]

« Chez saint Paul l'intériorité ne s'oppose pas à l'extériorité comme l'âme ou l'esprit s'oppose au corps. Mais l'intériorité désigne la nouveauté. C'est une intériorité qui s'ouvre à l'intérieur de notre intérieur, un espace que nous ne pouvons pas parcourir qui est la région de l'insu. Autrement dit l'homme est complètement percé. » (J-M Martin) Pour savoir qui est J-M Martin : Qui est Jean-Marie Martin ? Pour lire, télécharger, imprimer, c'est ici en fichier pdf : 2_Cor_4_16__5_5; et en fichier docx :... [Lire la suite]

1 Cor 1, 18-25 est un texte de Paul qui marque la distance qui existe entre l'annonce de la croix et ce que recherchent les Grecs par la philosophie ou les Judéens de l'époque par l'attente de prodiges. C'est lors d'un cycle au Forum 104 à Paris sur "l'énergie en saint Jean et saint Paul" que Jean-Marie Martin a fait ce commentaire.   La parole de la croix 1 Cor 1, 18-25.     « 18Car le logos de la croix – le logos de la croix c'est à la fois la parole qui annonce la mort-résurrection du Christ, mais aussi la... [Lire la suite]

Déjà dans les grandes épîtres de saint Paul (Romains, Corinthiens), nous voyons se réunir les termes de mustêrion (secret, caché, mystère) et apocalupsis (révélation, dévoilement) ou phanêrosis (manifestation) ; plus encore dans les épîtres de la captivité, surtout Ephésiens que nous trouverons explicitement reprises cette corrélation.  Jean-Marie Martin nous aide ici à bien entendre ce dont il s'agit.  Pour savoir qui est J-M Martin : Qui est Jean-Marie Martin ?. Pour lire, télécharger, imprimer ce texte voici un... [Lire la suite]

Les chapitres 8 et 9 de la deuxième lettre aux Corinthiens concernent la collecte en faveur de l'Église de Jérusalem faite par différentes Églises du monde grec, et en donnent une justification théologique. Dans ce passage Paul traite plus spécifiquement du don. Ce commentaire a été fait par Jean-Marie Martin à la fin de l'année où il avait lu le chapitre 6 de saint Jean sur le Pain de vie[1] à Saint-Bernard de Montparnasse (cf. Qui est Jean-Marie Martin ?). Il a pris occasion d'une lecture de la liturgie pour montrer la proximité de... [Lire la suite]