Esprit Saint

  Première lecture [1] : Lettre de saint Paul Apôtre aux Galates, chapitre 3,1-5 « Pauvres fous de Galates, qui donc vous a ensorcelés ? Je vous avais pourtant présenté Jésus Christ, le Crucifié. Je n'ai qu'une question à vous poser : l'Esprit Saint, l'avez-vous reçu pour avoir observé la loi de Moïse, ou pour avoir écouté le message de la foi ? Comment pouvez-vous être aussi fous ? Au commencement, vous comptiez sur l'Esprit, allez-vous finir maintenant en comptant sur la chair ? Auriez-vous vécu... [Lire la suite]

Après avoit vu les mentions du Père et du Fils, voici celles qui concernent l'Esprit-Saint dans les deux Credo de référence. Dans le Symbole des apôtres tout ce qui suit la mention de l'Esprit Saint a été ajouté pour des raisons dogmatiques. Il faut bien comprendre que « l'Église catholique, la communion des saints, etc. », cela déploie « Je crois à l'Esprit Saint » : comment comprendre que c'est la même chose ? Tous les messages du cycle sont dans le tag CREDO La présentation de la session : CREDO et joie. Présentation,... [Lire la suite]

Lors du cycle sur "L'énergie en saint Jean" au Forum 104 J-M Martin a parlé du Pneuma (du Saint Esprit) pendant tout une séance. Cela fait l'objet du message Le Pneuma (l'Esprit Saint) chez saint Jean : repères ; symboliques (eau, feu, amour, connaissance, onction, parfum...). En fin de séance un des participants (Yvon le Mince[1]) a posé une question sur les dons du Saint Esprit. Cette question a donné lieu à une réflexion sur le rapport Un / multiples, sur "fragments d'intact" avec l'évocation d'un passage de L'Évangile de la... [Lire la suite]

Lors du cycle sur "L'énergie en saint Jean" au Forum 104 à Paris en 2011-2012 Jean-Marie Martin a parlé du pneuma pendant toute une séance. La plus grande partie de cette séance[1] figure ici, elle a été augmentée par des éléments venant d'autres interventions. Certaines choses figurent à plusieurs endroits. Initialement ce message comportait presque toute la séance, mais depuis la parution de la transcription du cycle (tag ÉNERGIE) en octobre 2016, le message a été repris et transformé par C. Marmèche. Tous les titres et toutes les... [Lire la suite]

Voici un extrait du cours de Jean-Marie Martin à l'Institut Catholique de Paris en 1983-84[1]. Le chapitre s'intitulait "Pneuma", mot qu'on peut traduire par esprit, souffle, vent, qui peut désigner ce que nous appelons l'Esprit Saint. Ce mot "pneuma"  n'est en général pas traduit et n'a jamais de majuscule dans cette transcription alors même qu'il désigne le pneuma sacré, ce que nous traduisons par Esprit Saint, voir la note 3. Le mot agapê (amour, charité…) n'est en général pas traduit non plus. Une traduction courante (TOB ou... [Lire la suite]

Cet enseignement sur l'Esprit Saint est d'abord provocation à une lecture - avec des yeux neufs - de cet aspect de son expérience que la communauté primitive appelle Pneuma (Esprit) tout simplement. Après une assez longue introduction, dans la première partie l'Esprit est considéré comme espace de la vie chrétienne ; en seconde partie sont considérés les rapports du Christ ressuscité et de l'Esprit «étant entendu que le rapport de personne à personne ne joue pas ; autrement dit, redécouvrir, antérieurement à la problématique des... [Lire la suite]

Joseph Pierron est décédé le 27 décembre 1999, c'est donc en hommage que nous publions cette belle étude 21 ans après. Il était prêtre; ami de Jean-Marie Martin à qui est dédié le blog La Christité. Professeur d'Écritures saintes, spécialiste de la période allant du IIe siècle avant JC au IIe siècle après, il a animé de nombreuses formations (cf. Qui est Joseph Pierron ?). Le présent message provient de deux exposés qu'il a faits sur l'Esprit dans le cadre du cours qu'il donnait certains dimanches matins à l'église Saint-Merry près... [Lire la suite]

En Occident on a tendance à penser Dieu comme extérieur à nous, vivant dans son ciel, et on sent bien que ça ne doit pas être ça. Mais comment le penser autrement de façon authentique ? Dans ses interventions Jean-Marie Martin (cf. Qui est Jean-Marie Martin ?) propose de reprendre une parole de saint Augustin[1] : « Bien tard, je t’ai aimée, ô beauté si ancienne et si nouvelle, bien tard, je t’ai aimée ! Et voici que tu étais au-dedans, et moi au-dehors, et c’est là que je te cherchais… » (Conf. X, 27, 38) « mais, toi, tu... [Lire la suite]

Le présent message est relié au précédent sur les "semences du Verbe" ou logos spermatikos car « dans la médecine des premiers siècles, chez Galien ou même dans le stoïcisme, pneuma et sperma sont des mots qui s'emploient l'un pour l'autre et vont très bien ensemble. Dans la pensée stoïcienne - pas dans la morale stoïcienne -, il y a un certain nombre de rapports structurés avec cela. » Ce message est également relié au suivant qui parlera de la symbolique de l'onction, de la pénétration… et donc précisera des choses qui ne sont... [Lire la suite]

Dans notre vocabulaire le mot "onction" fait signe vers de nombreuses choses, et il n'est pas facile de s'y repérer. Dans les faits, le christianisme pratique des onctions d'huile sur le front. Pour le baptême et la confirmation, c'est lié à la réception du Saint Esprit, et pour en parler, on se réfère souvent à l'onction des rois de l'Ancien Testament, mais ce n'est pas suffisant. La réflexion proposée ici par Jean-Marie Martin spécialiste de saint Jean et saint Paul part des textes de Jean et Paul, et reprend les mots à leur... [Lire la suite]