01 décembre 2013
Pratique eucharistique de la 1ère Église (Justin) et récit de la multiplication des pains (Jn 6)
Le texte de Justin sur les premières eucharisties est d'abord rapidement commenté (c'est un extrait d'un ancien cours de Jean-Marie Martin à l'Institut Catholique de Paris). Ensuite figure une méditation de J-M Martin faite lors du week-end que Jean Marie Martin a animé à Versailles en février 1992 sur le chapitre 6 de Jean où il part du texte de Justin pour considérer les différents moments de la célébration. La référence : Justin, première apologie 67, 3 ; p.142 sq. Ed. Hammer-Lejay.
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De la pratique eucharistique de la première Église à la question de la “Réelle présence”
Dans le chapitre 6 de son évangile saint Jean fait le récit de la multiplication des pains. Ce texte n'est pas d'abord un texte sur l'Eucharistie, mais il peut éclairer notre pratique eucharistique. Un texte de Justin permet de faire des rapprochements entre la pratique de la première Eglise, et le texte de Jean 6, il figure dans un autre message[1]. Vous avez ici des réflexions de Jean-Marie Martin faites lors du week-end qu'il a animé à Versailles en février 1992 sur le chapitre 6 de Jean. En particulier il parle de la "Réelle... [Lire la suite]07 décembre 2013
Eucharistie : la nourriture ; repas et eucharistie dans les épîtres de Paul, chez Marc et chez Jean
Voici un extrait du cours de Jean-Marie Martin à l'Institut Catholique en 1978-79. Il expose le déroulemet du cours au début, cours qui est composé de quatre parties : 1) Un préalable sur la nourriture. 2) Eucharistie chez saint Paul. 3) Le pain de la vie chez saint Jean. 4) Les pains chez Marc.
Pour lire, télécharger, imprimer, c'est ici en fichier pdf : Eucharistie ;
et en fichier docx : Eucharistie .
Chapitre sur l'Eucharistie
Introduction
Aux... [Lire la suite]01 mai 2014
Anamnèse. Évangile, Eucharistie, Église. (Article de J-M Martin paru dans Christus n° 76, octobre 1972)
Cet article paru dans la revue Christus n° 76, octobre 1972, comme le suggère la présentation de Christus qui figure au début, n'est pas d'un abord facile, et il peut être profitable d'avoir lu préalablement par exemple la méditation de l'hymne de Philippiens 2[1]. Le mot "anamnèse" vient du grec : ana "vers le haut" et mnésis "action de se souvenir" ; « Faites ceci en mémoire de moi (eïs tèn émèn anamnèsin) » (Lc 22,19 et 1 Co11, 24-25).
Pour lire, télécharger, imprimer, c'est ici en fichier pdf : anamnese.
ou en... [Lire la suite]18 avril 2017
Par Patrick PRETOT : Les yeux ouverts des pèlerins d'Emmaüs (Luc 24, 13-35), article de La Maison Dieu
Le récit des pèlerins d'Emmaüs est perçu aujourd'hui comme "un des joyaux de l'Évangile" et est souvent mis en lien exclusif avec l'Eucharistie. Mais cela n'a pas toujours été le cas. A travers une étude très fouillée, Patrick Pretot retrace d'abord l'histoire de ce texte dans la liturgie, dans l'iconographie... Au début du III, il parle de l'abandon de la problématique historicisante : «le récit d'Emmaüs est l'écho de l'expérience de la première communauté chrétienne», et parle des lectures catholiques et protestantes. Il parle aussi... [Lire la suite]