Jn 7-9

  Demeurer dans la Parole     La Parole évangélique est neuve. Elle n’informe pas sur la relation à Jésus. Elle donne que la relation naisse et se déploie : elle fait ce qu’elle dit. Elle prend le risque de se donner à tous et de faire confiance à tous. Elle est l’irruption du fait divin dans nos vies. [1]   Voici la façon dont Jean-Marie Martin propose d'approcher cette Parole[2] :    Qu'est-ce que nous faisons ici ? Nous essayons d'habiter un texte, c'est-à-dire de le fréquenter, c'est-à-dire... [Lire la suite]

Voici deux méditations successives de Jean-Marie Martin sur ce texte auquel il se réfère quasiment dans toutes les sessions à propos de l'eau et du pneuma (de l'Esprit Saint). Ici il développe plus largement les richesses de ce texte. Pour lire, télécharger, imprimer, c'est ici : Jn_7_37_39_eau_et_pneuma   Les fleuves d'eau vive (Jn 7, 37-39) Extrait de la session Symbolique des éléments (SYMBOLIQUE-eau-sang-pneuma) pour la 1ère partie)  Extrait de la session sur la Résurrection (JEAN 20-21. RÉSURRECTION) pour la... [Lire la suite]

La guérison de l'aveugle-né déploie la résurrection comme venir à la vue. Saint Irénée provoque à une lecture que nous appellerons une lecture à dimension cosmique qui concerne le caractère inachevé de l'homme et son achèvement par le Verbe.J-M Martin médite aussi sur "Je suis la lumière" et sur les autres titres du Christ qui se trouvent en saint Jean en lien avec ses gestes. Un autre message médite le texte complet : Jn 9, 1-41 : Guérison de l'aveugle-né suivie d'une enquête à son sujet.. Pour lire, télécharger, imprimer, c'est... [Lire la suite]

Il faut lire grand cet épisode de guérison car il s'agit de la rencontre de Dieu et de l'homme. L'aveugle en question c'est l'humanité tout entière : nous naissons aveugles à la véritable lumière et c'est de cela qu'ultimement le texte parle, puisque c'est dans ce chapitre que Jésus est amené à dire : « Je suis la lumière ». Pour lire, télécharger, imprimer, c'est ici (sans les photos) en fichier pdf : Jn_9__1_41.   Jn 9, 1-41 : Guérison de l'aveugle-né suivie d'une enquête à son sujet   Nous allons[1] marcher... [Lire la suite]

Jean-Marie Martin cite très souvent la parole de Jésus : « Si vous demeurez dans ma parole, véritablement vous êtes mes disciples », et c'est ce qui figure au début du blog pour présenter son mode de lire : Demeurer dans la Parole. Voici une méditation sur le contexte de cette parole. L'essentiel est extrait de la 3ème conférence du cycle qui a eu lieu au Forum 104 en 2010-2011 sur le thème "Maître-disciple en saint Jean" dont la transcription figure sur le blog : tag MAÎTRE-DISCIPLE. Du fait que cela avait été orienté sur le... [Lire la suite]

Voici des extraits du week-end animé par Jean-Marie Martin en 1998 à Versailles sur Jn 8, 1-11, "La femme adultère". Certaines choses ont été regroupées mais en majorité le I est extrait de la 1ère séance du samedi après-midi (à la 2ème séance le tableau de Nicolas Poussin a été regardé, puis il a été question de condamnation et de jugement) ; le II vient du dimanche matin ; le III est extrait de la 2ème séance du dimanche après-midi. Ce qui a été dit le dimanche matin a déjà été publié plus largement dans : "L'Exégèse de l'âme",... [Lire la suite]

Dans le texte de Jn 8, 12-20 il est beaucoup question de témoignage, c'est pour cela que Jean-Marie Martin l'a lu au Forum 104 à Paris dans le cycle de rencontres de 2102-2013 qui avait pour thème "Le témoignage". Cette lecture a occupé une partie de la deuxième rencontre. Au 3° a été inséré un extrait d'une séance de juin 1991 qui donne un autre éclairage. Pour lire, télécharger, imprimer, c'est ici en fichier pdf : Jn_8__12_20_temoignage.   Jn 8, 12-20   Le "Je" de "Je suis la lumière" ; La notion de témoignage ... [Lire la suite]

D'après Jn 8, 30 Jésus s'adresse « aux Judéens qui avaient cru en lui ». Mais ils ont peut-être mal cru, parce que, si vous lisez la suite, c'est une altercation des plus violentes qui existe en saint Jean entre ces Judéens et Jésus. C'est au verset 35 que se trouve une phrase que Jean-Marie Martin cite très souvent : « Si vous demeurez dans ma parole, véritablement vous serez mes disciples ». De nombreux thèmes de base sont touchés par ces versets 31-59 : le thème de croire ;  le "demeurer dans la parole", la garder ; la... [Lire la suite]

Ce passage de l'évangile de Jean est rarement commenté, voici une lecture rapide faite par Jean-Marie Martin (cf. Qui est Jean-Marie Martin ?). Les frères de Jésus le poussaient à quitter l’obscure Galilée pour manifester sa gloire à Jérusalem. Mais cela lui pose question : d'une part lui-même sait que son moment de gloire sera la croix donc quelque chose qui n'est pas la gloire au sens où ses frères l'entendent, et d'autre part il sait que ce temps-là n'est pas encore venu, or s'il monte à Jérusalem avec ses frères, c'est une mort... [Lire la suite]

Deux textes sont d'abord étudiés ici (1 Jn 3, 7-9; Jn 8, 31-47) où on trouve le mot sperma qui désigne la "semence" mais aussi la "descendance", la "race"… et tout se passe comme s'il y avait deux origines en chaque homme : semence de christité et semence de diable. Dans cet extrait d'un enseignement qu'il a donné jadis[1] mais qui reste d'actualité, Jean-Marie Martin, spécialiste de saint Jean nous introduit d'abord dans la bonne façon de lire ces deux textes de Jean. En cela il rejoint les 1ers commentaires de l'évangile de Jean... [Lire la suite]