06 décembre 2016

Luc 2, 6-14 La naissance de Jésus célébrée par les habitants du ciel et de la terre

Noël est une fête tardive dans l'histoire des fêtes chrétiennes. Comment entendre cette naissance de Jésus, non pas selon les traditions populaires, mais selon l'Evangile lui-même où toute expérience se rapporte à la Résurrection ? C'est ce que J-M Martin a proposé lors d'une soirée sur le thème "ciel-terre". Pour savoir qui est JMM : Qui est Jean-Marie Martin ?. A noter que J-M Martin rapporte l'Incarnation (qui est interprétée souvent comme la naissance de Jésus à Noël) en termes de résurrection : Résurrection et Incarnation, et... [Lire la suite]
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17 avril 2017

Article de X. Thevenot : EMMAÜS, UNE NOUVELLE GENÈSE ? Une lecture psychanalytique de Genèse 2-3 et Luc 24, 13-35

Dans ce blog consacré à Jean-Marie Martin figurent déjà plusieurs réflexions de J-M Martin sur des relectures de passages de l'Ancien Testament par saint Paul et saint Jean (tag relecture de l'A T). Il m'a semblé interressant de montrer que le même genre de chose existe chez les Synoptiques. Cet article (que j'ai lu en 1989-90 lorsque j'étais élève de Xavier Thévenot dans le cadre de ma licence de théologie à l'Institut Catholique de Paris) m'a beaucoup intéressée, et le faire paraître ici est un certain hommage rendu à X. Thévenot.... [Lire la suite]
18 avril 2017

Par Patrick PRETOT : Les yeux ouverts des pèlerins d'Emmaüs (Luc 24, 13-35), article de La Maison Dieu

Le récit des pèlerins d'Emmaüs est perçu aujourd'hui comme "un des joyaux de l'Évangile" et est souvent mis en lien exclusif avec l'Eucharistie. Mais cela n'a pas toujours été le cas. A travers une étude très fouillée, Patrick Pretot retrace d'abord l'histoire de ce texte dans la liturgie, dans l'iconographie... Au début du III, il parle de l'abandon de la problématique historicisante : «le récit d'Emmaüs est l'écho de l'expérience de la première communauté chrétienne», et parle des lectures catholiques et protestantes. Il parle aussi... [Lire la suite]
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