04 octobre 2013

Homélie sur Mt 12, 14-21 (serviteur, fils, bien-aimé...)

Voici l'homélie faite par Jean-Marie Martin lors du premier jour de la retraite "Le signe de croix signe de la foi" qui a eu lieu à l'Espace Bernadette, Nevers 2010. Pour savoir qui est J-M Martin : Qui est Jean-Marie Martin ?. Pour lire, télécharger, imprimer, c'est ici en fichier pdf : Mt_12__14_21 et en fichier docx : Mt_12__14_21   Mt 12, 14-21 « Les pharisiens se réunirent contre Jésus pour voir comment le faire périr. Jésus, l'ayant appris, quitta cet endroit ; beaucoup de gens le suivirent, et il les guérit tous. Mais... [Lire la suite]
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04 octobre 2013

Homélie sur Mt 12, 38-42 : le signe de Jonas.

Voici l'homélie faite par Jean-Marie Martin lors du troisième jour de la retraite qui avait pour thème "Le signe de croix signe de la foi" et qui a eu lieu à l'Espace Bernadette, Nevers juillet 2010. Le fichier audio de l'introduction figure sur le blog : Fichier MP3 : Jean-Marie Martin introduit à une Eucharistie lors d'une retraite à Nevers. Pour lire, télécharger, imprimer, c'est ici : Mt_12__38_42   Introduction à la messe et homélie   Introduction. Ces rencontres au milieu du jour sont les moments essentiels... [Lire la suite]
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04 octobre 2013

Homélie sur Mt 12, 46-50 : les liens familiaux.

Voici l'homélie faite par Jean-Marie Martin lors du quatrième jour de la retraite qui avait pour thème  "Le signe de croix signe de la foi" et qui a eu lieu à l'Espace Bernadette, Nevers 2010. Pour lire, télécharger, imprimer c'est ici : Mt_12__46_50   Mt 12, 46-50Comme Jésus parlait encore à la foule, voici que sa mère et ses frères se tenaient au-dehors, cherchant à lui parler. Quelqu'un lui dit : « Ta mère et tes frères sont là dehors, qui cherchent à te parler. » Jésus répondit à cet homme : « Qui est ma mère, et... [Lire la suite]
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04 octobre 2013

Homélie sur Mt 13, 1-9 : le semeur sème la Parole

Voici l'homélie faite par Jean-Marie Martin lors du cinquième jour de la retraite qui avait pour thème "Le signe de croix signe de la foi" et qui a eu lieu à l'Espace Bernadette, Nevers 2010. Pour lire, télécharger, imprimer, c'est ici : Mt_13__1_9   Jr 1, 1. 4-10Paroles de Jérémie, fils de Helkias, l'un des prêtres qui étaient à Anatoth, dans le territoire de Benjamin.Le Seigneur m'adressa la parole et me dit : « Avant même de te former dans le sein de ta mère, je te connaissais ; avant que tu viennes au jour, je t'ai... [Lire la suite]
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09 octobre 2014

Homélie sur Isaïe 25,6-9 et Mt 22,1-14. L'invitation ; l'appel et l'élection. Beaucoup d'appelés et peu d'élus

Extraits de la messe du dimanche 12 octobre 2008 à Saint-Jacut, dernier jour de la retraite dirigée par Jean-Marie Martin sur le thème "Enfants de Dieu" : textes de la liturgie et homélie. Avec une interprétation inédite de "beaucoup d'appelés et peu d'élus". La lecture de la Parole en Gn 1 se trouve plus longuement méditée dans : Le déploiement de la parole en Gn 1. Dire, voir, séparer, appeler ; lumière, ténèbre, jour. Sur le mot Ekklêsia (humanité convoquée) : Différents sens du mot Église (Ekklêsia) chez st Paul et au Concile... [Lire la suite]
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07 novembre 2014

Mt 25, 14-30 : La parabole des talents

La parabole des talents est scandaleuse : les riches sont récompensés et le pauvre jeté en enfer[1] avec la conclusion que « À celui qui a, on lui donnera, et à celui qui n'a pas, même ce qu'il a lui sera retiré » (v. 29). Pour entendre cela sans moraliser ni psychologiser il est bon de se souvenir que la parabole est et reste une énigme. Pour que cette énigme puisse s'ouvrir un peu, plusieurs choses sont à bien entendre[2]. D'abord : toute page d'évangile parle à partir de la mort-résurrection du Christ[3], où cela se... [Lire la suite]
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08 mars 2015

Le Notre Père en Mt 6, 9-13, lecture à la lumière de saint Jean et saint Paul

Le Notre Père est très connu mais son vocabulaire est assez mystérieux, et les contresens sont faciles, par exemple à propos de la volonté de Dieu. Jean-Marie Martin spécialiste de saint Jean et saint Paul aborde ici ce texte dans la version de Matthieu. Cet enseignement du 16 décembre 1992 se situe dans le cadre d'une série de soirées[1] sur la première épître de Jean, et certaines notions vues auparavant sont peu (ou pas) réexpliquées. Toutes les notes ont été ajoutées lors de la transcription, et certaines renvoient à d'autres... [Lire la suite]
03 juillet 2015

Comment entendre "porter sa croix" ? Lc 9, 23 ; Mt 16, 24 ; Mc 8, 34

Lors de la retraite à Sainte-Bernadette de Nevers sur le thème "Le signe de croix, signe de la foi", Jean-Marie Martin a lu le texte de Jn 5, 1-9 (la guérison du paralysé) dont la transcription figure sur le blog[1] et il a fait un pont avec le "porter sa croix" des synoptiques. Voici une partie de ce qu'il a dit concernant "porter sa croix".   Comment entendre "porter sa croix" ? Lc 9, 23 ; Mt 16, 24 ; Mc 8, 34   « Si quelqu'un désire venir derrière moi, qu'il se renie lui-même et qu'il porte sa croix et qu'il me... [Lire la suite]
01 août 2015

Semence du diable et semence de christité d'après 1 Jn 3, 9-10 et Mt 13, 24-30 (parabole de l'ivraie)

Quand saint Jean parle des enfants de Dieu et des enfants du diable en 1 Jn 3, quand saint Matthieu parle de l'ivraie et du bon grain en Mt 13, il faut entendre ce qu'ils disent dans une structure qui n'est pas la nôtre (nous l'entendons en général de différents types d'hommes). Cela remet en cause et notre conception de l'homme, et notre conception de la parole de Dieu (son action par rapport au péché). C'est lors d'une session sur la première lettre de Jean en 2009 intitulée "Connaître et aimer" que Jean-Marie Martin (Cf Qui est... [Lire la suite]
10 novembre 2021

"Le grand est dans le petit" : structure de l'évangile de Jean, de la parabole du grain de sénevé (Mc 4 et Mt 13)

Jean-Marie Martin parle souvent de la structure caché/manifesté qui structure la Bible[1]. Le présent message donne des exemples de cette structure à propos de l'adage : "Le grand est dans le petit" que J-M Martin a trouvée sous la forme "Le petit deviendra grand" dans un texte du IIe siècle[2]. – La première partie de ce message donne des indications à propos de l'évangile de Jean, en rassemblant plusieurs interventions relativement récentes. – La deuxième partie s'intéresse à une parabole qui se trouve en Mc 4, 30-32 et Mt 13,... [Lire la suite]