03 octobre 2013

La parole de Dieu est une parole œuvrante (Rm 1, 16) qui nous arrive désœuvrée (Rm 7 et Gn 3).

Voici une méditation de Jean-Marie Martin sur des textes de saint Paul qui sont rarement lus de cette manière. Ce sont des extraits du cycle sur "L'énergie en saint Jean" qui a eu lieu au Forum 104 en 2011-2012. Vous avez l'étude plus complète de ces textes dans d'autres messages : Rm 1, 16-17 : Évangile, énergie, dévoilement, foi, justification, salut… Thèse fondamentale de l'épître aux Romains et Rm 7, 7-25. La distinction du "je" qui veut et du "je" qui fait. Les différents sens du mot loi chez Paul.. Pour lire,... [Lire la suite]
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07 décembre 2013

L'homme intérieur chez saint Paul, Rm 7, 18-24, Ep 3, 14-19

Voici une étude sur l'expression "l'homme intérieur" à partir de deux textes de Paul où elle se trouve. Un autre message sur l'homme intérieur (et l'homme nouveau et l'homme mâle pleinement accompli) venant d'une autre session est plus complet Homme intérieur (ou homme nouveau) chez Paul. Lecture de 8 textes dans Rm 6-7, Ep 2-4, 2 Cor 4, Col 3.. Par ailleurs le texte de Rm 7 est plus longuement médité dans : Rm 7, 7-25. La distinction du "je" qui veut et du "je" qui fait. Les différents sens du mot loi chez Paul.. Pour lire,... [Lire la suite]
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19 décembre 2013

Masculin féminin chez st Paul (Thèmes d'une symbolique), article de J-M Martin paru dans Christus n° 129 en 1986

Jean-Marie Martin, spécilaiste de saint et saint Paul, nous initie à la symbolique qui se trouve chez saint Paul Pour lire, télécharger, imprimer, c'est ici en fichier pdf : masculin_feminin ; et en fichier docx : masculin_feminin  .   Masculin féminin chez saint Paul Thèmes d'une symbolique [1]   Soupçonner notre écoute de Paul. Saint Paul impose aux femmes soumission et crainte dans le couple, silence et voile dans l'assemblée. On ne l'absout pas de ces griefs en distinguant de son message ce... [Lire la suite]
06 novembre 2015

Homme intérieur (ou homme nouveau) chez Paul. Lecture de 8 textes dans Rm 6-7, Ep 2-4, 2 Cor 4, Col 3.

Les expressions "homme intérieur" (opposé à homme extérieur), "homme nouveau" (opposé à homme ancien), homme mâle accompli, se trouvent chez saint Paul. Faut-il les entendre de tout un chacun ou du Christ, désignent-elles des choses semblables ? Dans une année où il parlait des échos du Notre Père en saint Jean, Jean-Marie Martin a abordé ce sujet en lisant cinq textes de Paul, et nous avons complété en mettant trois autres textes[1].               Le thème de... [Lire la suite]
03 janvier 2017

Le rapport caché / dévoilement (mustêrion / apocalupsis) en 1Cor 2, 6-12 ; Rm 11, 33 ; Rm 16, 25-26 ; Ep 3, 1-11

Déjà dans les grandes épîtres de saint Paul (Romains, Corinthiens), nous voyons se réunir les termes de mustêrion (secret, caché, mystère) et apocalupsis (révélation, dévoilement) ou phanêrosis (manifestation) ; plus encore dans les épîtres de la captivité, surtout Ephésiens que nous trouverons explicitement reprises cette corrélation.  Jean-Marie Martin nous aide ici à bien entendre ce dont il s'agit.  Pour savoir qui est J-M Martin : Qui est Jean-Marie Martin ?. Pour lire, télécharger, imprimer ce texte voici un... [Lire la suite]
27 juin 2017

Le pneuma d'après saint Paul ; Lecture glosée de Rm 5, 1-5 et Rm 8, 3-30

Voici un extrait du cours de Jean-Marie Martin à l'Institut Catholique de Paris en 1983-84[1]. Le chapitre s'intitulait "Pneuma", mot qu'on peut traduire par esprit, souffle, vent, qui peut désigner ce que nous appelons l'Esprit Saint. Ce mot "pneuma"  n'est en général pas traduit et n'a jamais de majuscule dans cette transcription alors même qu'il désigne le pneuma sacré, ce que nous traduisons par Esprit Saint, voir la note 3. Le mot agapê (amour, charité…) n'est en général pas traduit non plus. Une traduction courante (TOB ou... [Lire la suite]
24 septembre 2018

Un discours originel sur le Christ, ch. 2 du cours de J-M Martin sur "le Mystère du Christ" à l'I C P en 1970-71

Le texte de Philippiens 2, 6-11 qui parle de kénose (le Christ se vide parce qu'il est image de Dieu) et qui parle aussi de gloire (il reçoit le nom de Seigneur) « a quelque chose à nous dire, à nous pour notre vie, et à nos contemporains à condition de ne pas le lire à travers une interprétation théologisante qui le sollicite en fonction d'une problématique autre. » dit J-M Martin à la fin du cours. C'est donc à un exercice de lecture qu'il nous convoque.  Après avoir écarté les lectures qui mènent à une impasse il nous fait... [Lire la suite]
01 octobre 2018

Trame de l'épître aux Romains : Éléments rythmiques, thèmes essentiels, thème matriciel…

L'épître aux Romains est la plus importante des épîtres de Paul. Elle aurait été écrite en 57-58, donc bien avant les évangiles. Elle est d'accès difficile. Les exégètes en proposent des plans différents en la considérant presque comme une écriture de type dissertation. Jean-Marie Martin préfère la considérer comme une écriture de type musical ou poétique. Lorsqu'il animait tous les quinze jours une soirée à Saint-Bernard de Montparnasse dans les années 1994 (Cf. Qui est Jean-Marie Martin ?) il en a entrepris la lecture suivie.... [Lire la suite]
15 novembre 2018

Trois textes qui récitent l'entrée du péché dans le monde (Rm 1,18-32 ; Rm 5,12sq ; Rm 7,7-25) sont commentés par J-M Martin

Parler de l'entrée du péché ce n'est pas dire comment ça a commencé. En parler c'est dire ce qui est au principe. Et justement c'est en ce sens que saint Paul parle de l'entrée du péché dans le monde dans les trois textes qui sont commentés ici. C'est en 2010 que ce commentaire a été fait par J-M Martin (cf. Qui est Jean-Marie Martin ?). Il  animait une session de six jours à Saint-Jean-de-Sixt sur le thème "Maladie, péché, prière et guérison en saint Jean et saint Paul". Il a consacré le quatrième jour à une lecture rapide de... [Lire la suite]