30 septembre 2013

1 Cor 15, 1-11: L'Évangile au singulier.

Pour la plupart d'entre nous, le mot évangile désigne un des quatre petits livres qui se trouvent au début du Nouveau Testament. Mais pour saint Paul cela désigne autre chose, c'est ce qu'il dit dans ce texte auquel jean-Marie Martin se réfère très souvent. Une méditation complète de ce grand chapitre de Paul se trouve dans un autre message : 1 Corinthiens 15 : la résurrection en question. Pour lire, télécharger, imprimer c'est ici : 1_Cor_15__1_11   1 Cor 15, 1-11: L'Évangile au singulier   « 1Je vous rappelle, frères,... [Lire la suite]
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28 juillet 2014

Dieu est "créateur du ciel et de la terre", qu'est-ce que ça veut dire ? La première pensée chrétienne sur le démiurge

La plupart du temps on pense d'abord à Dieu comme à celui qui a créé le monde, en pensant qu'il l'a "fabriqué". Plusieurs questions se posent en fait : le titre de créateur est-il premier, et a-t-il vraiment le sens de "fabriquer" ? Lors de la session sur le thème "Credo et joie" dont la transcription figure sur le blog, J-M Martin a abordé ces questions en regardant l'évolution historique du Credo et en se référant  à saint Jean (comment saint Jean interprète les 7 jours de la création), et à saint Paul (Rm 1, 18-19 ; Col 1,... [Lire la suite]
24 septembre 2013

L'Évangile parle de l'homme en référence à un archétype. Les deux Adam comme deux postures

Dans sa première lettre saint Jean se réfère à la figure de Caïn. Lors de la session qui a eu lieu à Saint-Jean de Sixt en 2003 cette lettre (thème Connaître et aimer en saint Jean) Jean-Marie Martin a parlé de la référence archétypique à l'Ancien Testament, et en particulier des deux Adam qui représentent deux postures constitutives d'humanité. Ce thème a été repris dans un autre message et complété : Péché, mort, meurtre, fratrie en saint Jean. Penser en termes d'archétypes..   Au chapitre 3 de sa première lettre Jean dit... [Lire la suite]
06 octobre 2013

Différents sens du mot chair chez Paul et chez Jean ; Jn 3, 6 ; Rm 1, 1-4 ; Jn 1, 13-14

Voici quelques repères donnés par Jean-Marie Martin concernant l'emploi du mot chair chez nous, dans les cultures sémitiques, et chez Paul et Jean. Il parle en particulier de l'opposition chair-pneuma qui se trouve chez Paul et parfois chez Jean, ainsi que du double sens du mot de chair chez Jean. La deuxième partie comporte la lecture de textes de Paul et de Jean. Trois autres messages figurent sur ce thème : Jn 1, 13-14, le retournement du mot de chair. Quid de l'incarnation et de la création ? et L'opposition chair-pneuma. La... [Lire la suite]
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16 janvier 2014

Jn 1, 13-14, le retournement du mot de chair. Quid de l'incarnation et de la création ?

En début d'une session sur le Prologue[1] Jean-Marie Martin a proposé aux participants de dire leurs réactions face au texte, et certaines questions concernant la compréhension du mot "chair" ont suscité des réponses très développées. Pour lire, télécharger, imprimer c'est ici en fichier pdf : Jn_1_chair_versets_13_14 ; et en fichier docx : Jn_1_chair_versets_13_14 .   Le retournement du mot de chair (Jn 1, 13-14) Quid de l'incarnation et de la création ?       ►  Quelque chose me paraît... [Lire la suite]
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17 janvier 2014

L'opposition chair-pneuma. La crucifixion/résurrection du langage

Voici un extrait de session où Jean-Marie Martin, à partir de ce qui arrive au mot "chair" chez saint Jean , développe un thème auquel il se réfère souvent : la crucifixion / résurrection d'un mot (et donc du langage) : "En quoi consiste cette crucifixion ? Elle consiste en ce que quelque chose est gardé, puisque c'est la résurrection du même, mais quelque chose est évacué". Entre en jeu ici une symbolique de la crucifixion que les anciens connaissaient. Cette crucifixion/résurrection du langage correspond au "baptême des mots", la... [Lire la suite]

07 février 2014

Péché, mort, meurtre, fratrie en saint Jean. Penser en termes d'archétypes.

Le but premier de ce message est de donner un principe de lecture : certains mots de saint Jean sont à lire en référence à l'Ancien Testament. Le message est constitué d'un extrait de la session qui a eu lieu à Saint-Jean de Sixt en 2002 sur le thème  "La Passion en saint Jean" (lecture de Jn 18-19) avec quelques ajouts. J-M Martin faisait une lecture continue du texte, donc l'entrée en matière est peut-être un peu brusque. Pour lire, télécharger, imprimer, c'est ici en fichier pdf : Penser_en_termes_d_archetypes. . Péché,... [Lire la suite]
07 mars 2014

Que veut dire voir chez saint Jean ? Jn 9, 1-7 : La guérison de l'aveugle-né.

La guérison de l'aveugle-né déploie la résurrection comme venir à la vue. Saint Irénée provoque à une lecture que nous appellerons une lecture à dimension cosmique qui concerne le caractère inachevé de l'homme et son achèvement par le Verbe.J-M Martin médite aussi sur "Je suis la lumière" et sur les autres titres du Christ qui se trouvent en saint Jean en lien avec ses gestes. Un autre message médite le texte complet : Jn 9, 1-41 : Guérison de l'aveugle-né suivie d'une enquête à son sujet.. Pour lire, télécharger, imprimer, c'est ici... [Lire la suite]
13 avril 2014

Rm 1, 16-17 : Évangile, énergie, dévoilement, foi, justification, salut… Thèse fondamentale de l'épître aux Romains

Dans ces deux versets très courts sont contenus de nombreux mots importants que Jean-Marie Martin nous permet d'entendre de façon plus juste que celle de notre écoute spontanée Pour lire, télécharger, imprimer, c'est ici en fichier pdf : Rm_1__16_17.   Rm 1, 16-17 Évangile, énergie, dévoilement, foi, justification, salut… Thèse fondamentale de l'épître aux Romains   « 16Car je ne rougis pas de l'Évangile, en effet il est dunamis de Dieu pour "l'être-sauf" de tout croyant d'abord du Juif, et aussi du Grec, 17car la... [Lire la suite]
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15 mai 2014

Contradictions en 1 Cor 13, 4-13 ? Foi, espérance et charité (agapê) : entendre, attendre, s'entendre

 Cette courte  méditation est extraite d'une session sur Connaître et aimer (1ère lettre de Jean). La partie II (entendre, attendre, s'entendre) vient de la session Présence et/ou absence ((Jn 14-16), où le verset 13 a été médité suite à une question posée par un participant. La partie III qui replace les mots foi, espérance et agapê dans le contexte paulinien vient d'un cours à l'Institut Catholique de Paris en 1989. Pour lire, télécharger, imprimer, c'est ici en fichier pdf :  1_Cor_13.     ... [Lire la suite]
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