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La christité
La christité
  • Ce blog contient les conférences et sessions animées par Jean-Marie Martin. Prêtre, théologien et philosophe, il connaît en profondeur les œuvres de saint Jean, de saint Paul et des gnostiques chrétiens du IIe siècle qu’il a passé sa vie à méditer.
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15 mars 2015

JEAN 18-19. La Passion. Chapitre VI : Jean 19, 30-37 et 1 Jean 5, 3-9. La transfixion et le découlement des humeurs

JEAN 18-19. La Passion. Chapitre VI : Jean 19, 30-37 et 1 Jean 5, 3-9. La transfixion et le découlement des humeurs
L'épisode de Jésus en Croix se termine par la manifestation de la vie donnée, de la vie répandue : « inclinant la tête, il livra le pneuma (l'esprit) » (v. 30) ; « un des soldats de sa lance lui ouvrit le côté et aussitôt il sortit sang et eau » (v. 33)....
15 mars 2015

Jean 18-19. La Passion. Introduction de la session et chapitre I : Jean 18, 1-11, l'arrestation

Jean 18-19. La Passion. Introduction de la session et chapitre I : Jean 18, 1-11, l'arrestation
Le chapitre 18 de la Passion selon saint Jean s'ouvre par l'arrestation de Jésus. Mais saint Jean la raconte de telle sorte que c'est en fait une théophanie c'est-à-dire une manifestation de la gloire. Ce n'est pas ce qui est couramment lu dans ce texte,...
15 mars 2015

JEAN 18-19. La Passion. Présentation de la session, table des matières de la transcription, fichiers à télécharger

JEAN 18-19. La Passion. Présentation de la session, table des matières de la transcription, fichiers à télécharger
La Passion du Christ se retrouve dans les quatre évangiles, mais chacun le traite dans une visée différente, ou un souci différent. Pour dire les choses de façon paradoxale, le récit de la Passion en saint Jean est en fait le récit de l'intronisation...
1 mars 2015

Jn 2, 25. La présence de Jésus au coeur. La question de son humanité

Jn 2, 25. La présence de Jésus au coeur. La question de son humanité
Une des caractéristiques de la parole du Christ c'est qu'elle touche au plus intime du cœur de l'homme, et qu'elle touche non pas pour condamner mais pour libérer. Cette méditation de Jean-Marie Martin qui s'appuie sur Jn 2, 25 est extraite d'une intervention...
1 mars 2015

Fait et événement. La fonction du témoignage chez saint Jean

Fait et événement. La fonction du témoignage chez saint Jean
Quand nous lisons la Bible, nous nous demandons souvent si ça s'est passé comme ça : est-ce un fait ? Si ce n'est pas un fait comment qualifier ce qui se passe ? Jean-Marie Martin après avoir étudié attentivement divers événements de la vie sociale (mariages,...
19 février 2015

Mc 1, 14-15. L'Évangile que dit Jésus (« Le règne de Dieu s'est approché » ) et l'Évangile qui dit Jésus

Mc 1, 14-15. L'Évangile que dit Jésus (« Le règne de Dieu s'est approché » ) et l'Évangile qui dit Jésus
Voici quelques éléments de réflexion sur ces deux versets de Marc. Il s'agit d'un extrait du début du cours donné par Jean-Marie Martin en 1978-79. Il s'appuie au début sur ce que dit Paul à propos de l'Évangile au singulier. Un complément sur l'invocation...
23 janvier 2015

Jn 12, 1-8 : le parfum répandu par Marie de Béthanie. Odeur et mémoire du futur

Jn 12, 1-8 : le parfum répandu par Marie de Béthanie. Odeur et mémoire du futur
Au début de Jn 12 se trouve l'épisode du parfum répandu par Marie sur Jésus, avec les interprétations par rapport à la sépulture et donc à la mémoire, interprétation de Judas puis de Jésus. Ce commentaire est extrait du cycle sur "La Nouveauté christique...
13 janvier 2015

MAÎTRE-DISCIPLE. Chapitre V : Les deux figures de Pierre et Jean en Jean 21 ; L'héritage et le statut de la parole en Église

MAÎTRE-DISCIPLE. Chapitre V : Les deux figures de Pierre et Jean en Jean 21 ; L'héritage et le statut de la parole en Église
Lors des soirées précédentes il a surtout été question de la parole dite (la parole du maître) et de la parole entendue (l'écoute du disciple) dans l'Écriture et singulièrement chez saint Jean. Qu'est-ce qui est hérité de cela dans le décours de l'histoire...
13 janvier 2015

MAÎTRE-DISCIPLE. Chapitre IV : Le maître intérieur chez Jean et Paul

MAÎTRE-DISCIPLE. Chapitre IV : Le maître intérieur chez Jean et Paul
La notion de maître intérieur émerge à plusieurs endroits de l'évangile de Jean et de sa première lettre. Quant à saint Paul il utilise à plusieurs reprises l'expression d'homme intérieur, désignant par là une intériorité qui n'a rien à voir avec ce que...
29 décembre 2014

Qu'entend Raimon Panikkar par "christianie" au-delà de la chrétienté et du christianisme ?

Qu'entend Raimon Panikkar par "christianie" au-delà de la chrétienté et du christianisme ?
R Panikkar parle de "christianie", Jean-Marie Martin parle "chritité" au-delà de la chrétienté et du christianisme et plusieurs messages figurent sur ce sujet. Sur ce blog qui a pour nom "La christité" il a semblé intéressant de donner la parole à Raimon...
16 juin 2014

Prologue de l'évangile de Jean, : présentation de la session, table des matières, fichiers téléchargeables

Prologue de l'évangile de Jean, : présentation de la session, table des matières, fichiers téléchargeables
J-M Martin a parlé sur le thème du Prologue de Jean à Saint-Jean-de-Sixt pendant une semaine. Dans ce premier message figurent : les fichiers à télécharger puis les titres des dix chapitres, la présentation par Christiane Marmèche et Colette Netzer qui...
13 décembre 2014

NOUVEAUTÉ CHRISTIQUE chapitre IV : La nouveauté et le temps (Jn 1-4)

NOUVEAUTÉ CHRISTIQUE chapitre IV : La nouveauté et le temps (Jn 1-4)
Le rapport de l'ancien et du nouveau chez saint Jean n'est pas une simple opposition, mais la provocation à penser quelque chose d'autre. Ceci est la transcription de la quatrième rencontre du cycle "La nouveauté christique et le temps" animé par Jean-Marie...
13 décembre 2014

NOUVEAUTÉ CHRISTIQUE chapitre II : L'homme nouveau (Textes de saint Paul)

NOUVEAUTÉ CHRISTIQUE chapitre II : L'homme nouveau (Textes de saint Paul)
Dans cette rencontre J-M Martin consièdère la notion de "créature nouvelle", puis la constitution d'un homme nouveau, pour cela il se réfère à saint Paul. Il s'agit de la deuxième rencontre du cycle "La nouveauté christique et le temps"qui a eu lieu au...
6 décembre 2014

Penser le baptême. Cours de J-M Martin à l'Institut Catholique de Paris

Penser le baptême. Cours de J-M Martin à l'Institut Catholique de Paris
En, Rm 6, 1-13, Paul réfère le baptême à la mort-résurrection du Christ. C'est de là que J-M Martin part dans ce cours sur le baptême. Il élargit ensuite cette réflexion et pose des jalons pour penser à nouveaux frais le baptême. En 4ème partie figurent...
30 novembre 2014

Lecture gnostique de la Samaritaine (Jn 4, 4-24) suivie des fragments d'Héracléon cités par Origène

Lecture gnostique de la Samaritaine (Jn 4, 4-24) suivie des fragments d'Héracléon cités par Origène
Le deuxième siècle lisait le récit de la Samaritaine d'une manière qui ne nous est accessible que par des fragments du commentaire d'Héracléon cités par Origène dans son Commentaire de saint Jean. Jean-Marie Martin a fait un cours à l'Institut Catholique...
13 novembre 2014

1 Co 2, 2-11 : La mystique de la parole. Le rapport caché/manifesté (mustêrion / apocalupsis)

1 Co 2, 2-11 : La mystique de la parole. Le rapport caché/manifesté (mustêrion / apocalupsis)
Ce texte de saint Paul est un lieu très profond pour tout ce qui est de la mystique de la parole, de la parole qui annonce le Christ. C'est une réflexion étonnante faite de la part de Paul sur la condition du discours chrétien.. Ce message est extrait...
31 octobre 2014

Jn 2, 13-22, vendeurs chassés du Temple :Jésus révélateur de violence cachée ; Transfert du Temple sur le Corps de Résurrection

Jn 2, 13-22, vendeurs chassés du Temple :Jésus révélateur de violence cachée ; Transfert du Temple sur le Corps de Résurrection
Qu'est-ce qui est en jeu dans l'épisode des marchands chassés du Temple tel qu'il est raconté par saint Jean ? Est-ce un combat contre la profanation du temple par des marchands, est-ce un combat contre un peuple qui en resterait à des sacrifices ritualistes,...
17 octobre 2014

Rm 6, 3-9. Plongés dans la mort du Christ, marcher en nouveauté de vie

Rm 6, 3-9. Plongés dans la mort du Christ, marcher en nouveauté de vie
Voici un commentaire de Jean-Marie Martin sur ce texte célèbre de l'épitre aux Romains. C'est un passage qu'il commente souvent parce qu'on y trouve l'opposition de l'homme ancien et de l'homme nouveau (ici sous la forme "marcher en nouveauté de vie")....
1 octobre 2014

La différence psychê et pneuma (âme et esprit) en référence à Genèse. Le "Je majeur" présent en tout homme

La différence psychê et pneuma (âme et esprit) en référence à Genèse. Le "Je majeur" présent en tout homme
Connaître la différence entre psychê et pneuma (qu'on traduit souvent par âme et esprit) est une des bases pour lire les textes de saint Paul et saint Jean. Ils n'inventent pas cette différence, elle vient d'une lecture de certains versets du début de...
23 septembre 2014

Différents sens du mot Église (Ekklêsia) chez st Paul et au Concile Vatican II. Qu'est-ce que la "sainte Église catholique" ?

Différents sens du mot Église (Ekklêsia) chez st Paul et au Concile Vatican II. Qu'est-ce que la "sainte Église catholique" ?
Quand on parle de l'Église aujourd'hui on pense souvent à la constitution de l'Église catholique, éventuellement il peut s'agir du bâtiment église. Mais le mot église, ekklésia en grec, n'est pas limité à cela. En quels sens saint Paul emploie-t-il ce...
28 juillet 2014

Jésus, Christ, Monogène (Fils un, Fils unique), Seigneur : d'où viennent ces quatre titres qui sont dans le Credo ?

 Jésus, Christ, Monogène (Fils un, Fils unique), Seigneur : d'où viennent ces quatre titres qui sont dans le Credo ?
Le Credo liturgique a une structure trinitaire, et au début de la partie qui concerne le Fils, on trouve quatre titres : Jésus-et Christ sont deux titres différents ; "Fils unique" traduit le mot grec "monogénês" qui signifie "fils un et unifiant" ; et...
1 juillet 2014

Baptême, Transfiguration et Résurrection. Le Prologue de Jean comme théophanie

Baptême, Transfiguration et Résurrection. Le Prologue de Jean comme théophanie
Baptême, Transfiguration et Résurrection sont les trois grandes épipahanies, la résurrection n'étant pas représentée. Quel est leur rapport à la théophanie archétypique du début de la Genèse ? Quels sont les éléments communs au Baptême et à la Transfiguration...
2 juillet 2014

Voici l'agneau de Dieu qui enlève le péché du monde

Voici l'agneau de Dieu qui enlève le péché du monde
Dans le cadre de l'étude du Prologue de l'évangile de Jean J-M Martin a longuement médité sur cette phrase qui fait partie de la liturgie, mais qui est difficile à comprendre pour des occidentaux modernes (voir les compléments en fin de message). Ceci...
18 juin 2014

Prologue de Jean. Chapitre X : Lecture valentinienne de Jn 1, 1-5 et 14-16

Prologue de Jean. Chapitre X : Lecture valentinienne de Jn 1, 1-5 et 14-16
Voici le dernier chapitre de la session sur le Prologue de l'évangile de Jean. Après une présentation du Plérôme des dénominations puis des aventures de Sophia et de sa fille (la deuxième Sophie), ce chapitre contient une nouvelle lecture des versets...
17 juin 2014

Prologue de Jean. Chapitre VIII : Posture christique et posture adamique

Prologue de Jean. Chapitre VIII : Posture christique et posture adamique
Voici le chapitre VIII de la session sur le Prologue de l'évangile de Jean. Le chapitre précédent a commencé la lecture des versets 1-5 qui reprendra au chapitre IX et X. Ici J-M Martin approfondit des questions à la demande des participants : la prière...
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