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La christité
La christité
  • Ce blog contient les conférences et sessions animées par Jean-Marie Martin. Prêtre, théologien et philosophe, il connaît en profondeur les œuvres de saint Jean, de saint Paul et des gnostiques chrétiens du IIe siècle qu’il a passé sa vie à méditer.
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19 août 2024

Lecture de Rm 8, 1-11 par Joseph Pierron, commentaire des v. 3-11

Lecture de Rm 8, 1-11 par Joseph Pierron, commentaire des v. 3-11
Ce message est la suite du précédent. Il poursuit l'étude de la première partie du chapitre des Romains que Joseph Pierron (Cf. Qui est Joseph Pierron ? ), un ami de Jean-Marie Martin a fait à Saint-Merri lors des deux séances du 14 avril et du 5 mai...
25 avril 2024

Étude critique de la notion d'HISTOIRE DU SALUT ; la place centrale de la RÉSURRECTION du Christ

Étude critique de la notion d'HISTOIRE DU SALUT ; la place centrale de la RÉSURRECTION du Christ
L'histoire du salut a souvent été racontée de façon un peu mythique : Dieu crée le monde, puis il crée l'homme ; or l'homme pèche, pour sauver l'humanité Dieu envoie son Fils, etc. Le catéchisme d'aujourd'hui a souvent pris ses distances par rapport à...
11 septembre 2024

Le Christ premier-né et principe d'une totalité unifiée

Le Christ premier-né et principe d'une totalité unifiée
Comme le dit saint Paul, le Christ est premier-né de toute créature, en lui la totalité a été créée dans les cieux et sur la terre … Pour approcher cela Jean-Marie Martin développe la notion de pré-existence du Christ telle qu'elle est entendue par la...
15 avril 2024

Le temps de l'accomplissement. Interview de J-M Martin par P Chamard-Bois, pour la Lettre de la Mission de France

Le temps de l'accomplissement. Interview de J-M Martin par P Chamard-Bois, pour la Lettre de la Mission de France
« Il nous faut sortir d'une façon de penser le temps à partir du faire, et entrer dans la perspective de l'accomplissement qui est la façon proprement christique d'être-au-temps. » Voici ce que proposait Jean-Marie Martin en réponse aux questions posées...
23 juillet 2024

La lecture valentinienne de Gn 1, 2-3 comme émergence du spirituel

La lecture valentinienne de Gn 1, 2-3 comme émergence du spirituel
La première christologie s'est exprimée à travers des premiers versets de la Genèse. Par exemple la notion de Christ-lumière dont parle saint Jean se réfère à cette imagerie fondamentale. C'est ce que remarquait Jean-Marie Martin dans son cours de théologie...
28 juin 2024

Symboliques du nard et de la maison à partir de Jn 12, 7 par F Manns

Symboliques du nard et de la maison à partir de Jn 12, 7 par F Manns
Le message précédent présentait la symbolique de l'onction et du parfum à partir de Jn 12, 3. Le texte était extrait d'interventions de Jean-Marie Martin à qui est dédié le présent blog. Voici en complément les symboliques du nard et de la maison à partir...
6 août 2024

Lecture de Romains 8, 1-11 par Joseph Pierron, 1ère approche

Lecture de Romains 8, 1-11 par Joseph Pierron, 1ère approche
Le chapitre 8 de l'épître aux Romains est un passage extrêmement important de la pensée de saint Paul. Joseph Pierron (Cf. Qui est Joseph Pierron ? ), un ami de Jean-Marie Martin en a fait la lecture à Saint-Merri. Les versets 1-11 ont occupé les deux...
9 juillet 2024

Les 3 sens de bereshit en Gn 1,1 ; le Christ commencement, tête et fils en Col 1,15-19

Les 3 sens de bereshit en Gn 1,1 ; le Christ commencement, tête et fils en Col 1,15-19
Dans la mystique juive, et notamment dans la kabbale, les premiers versets de Genèse ont été considérés comme renfermant les secrets de Dieu, en particulier le premier mot, bereshit en hébreu. Déjà dans la Bible, la littérature sapientielle fait cette...
7 juin 2024

La foi est "l'ouverture d'un œil nouveau" d'après Jn 9, 1-41, guérison de l'aveugle-né

La foi est "l'ouverture d'un œil nouveau" d'après Jn 9, 1-41, guérison de l'aveugle-né
Dans l'évangile le verbe "croire" ne correspond pas à ce que nous mettons sous ce mot. Chez saint Jean il est abordé à travers les multiple "Je suis". On le trouve en Jn 9 où Jésus dit « Je suis la lumière » ? À la fin du petit récit du début, l'aveugle-né...
11 novembre 2024

Jn 2, 13-25, Les vendeurs chassés du Temple, le signe du temple, par J. PIERRON

Jn 2, 13-25, Les vendeurs chassés du Temple, le signe du temple, par J. PIERRON
Le récit des vendeurs chassés du Temple met en scène une certaine violence chez Jésus, et cela nous oblige à parler de la violence de Dieu. Plusieurs mots du texte nécessitent d'être bien approchés : le temple, les signes et en particulier "le signe du...
20 décembre 2024

La Nativité selon Luc 2,1-20 par M. Corbin en 1980

La Nativité selon Luc 2,1-20 par M. Corbin en 1980
« Si l'Évangile de la Nativité est, comme tout l'Évangile, écrit pour nous, s'il raconte une naissance selon la chair, celle-ci ne mérite d'être narrée que parce qu'elle concerne tout homme, tous les hommes de tous les lieux et de tous les temps, et le...
27 décembre 2024

L'énigme de la présence-absence de Jésus

L'énigme de la présence-absence de Jésus
La mort de Jésus, donc son absentement, est pour le moins la condition même de sa venue à résurrection, mais est-ce que finalement son absence et sa présence ne sont pas comme les deux faces d'une même médaille ? Comment penser ensemble ces deux termes...
6 janvier 2025

Faire l'homme à l'image, c'est accomplir le symbole

Faire l'homme à l'image, c'est accomplir le symbole
« Le symbole est une redistribution de l'intelligence et du corps qui ne laisse pas paisibles les présupposés qui nous habitent aujourd'hui face à la domination de la technologie et à la marginalisation de l'art. Dans le symbole il y va tout simplement...
18 juin 2024

Symboliques de l'onction et du parfum à partir de Jn 12, 3 par JM Martin

Symboliques de l'onction et du parfum à partir de Jn 12, 3 par JM Martin
En Jn 12, 3 se trouve une petite phrase qu'on peut longuement méditer : « Marie, ayant pris une livre d'un parfum de nard pur de grand prix, oignit les pieds de Jésus, et elle lui essuya les pieds avec ses cheveux ; et la maison fut remplie de l'odeur...
19 avril 2025

Jean 20, 19-31. Apparitions de Jésus aux disciples et à Thomas

Jean 20, 19-31. Apparitions de Jésus aux disciples et à Thomas
Après être apparu à Marie-Madeleine, Jésus apparaît aux disciples réunis en l'absence de Thomas, puis en sa présence. Dans cet évangile du dimanche de la miséricorde, on touche du doigt la “résurrection des disciples” ! Le texte n'est pas sans susciter...
3 janvier 2017

Le rapport caché / dévoilement (mustêrion / apocalupsis) en 1Cor 2, 6-12 ; Rm 11, 33 ; Rm 16, 25-26 ; Ep 3, 1-11

Le rapport caché / dévoilement (mustêrion / apocalupsis) en 1Cor 2, 6-12 ; Rm 11, 33 ; Rm 16, 25-26 ; Ep 3, 1-11
Déjà dans les grandes épîtres de saint Paul (Romains, Corinthiens), nous voyons se réunir les termes de mustêrion (secret, caché, mystère) et apocalupsis (révélation, dévoilement) ou phanêrosis (manifestation) ; plus encore dans les épîtres de la captivité,...
7 mars 2014

Titres du Christ au IIe s. à partir de : La croix de lumière (Actes de Jean 98) ; Dialogue avec Tryphon de st Justin (ch 61 §1)

Titres du Christ au IIe s. à partir de : La croix de lumière (Actes de Jean 98) ; Dialogue avec Tryphon de st Justin (ch 61 §1)
Dans l'évangile de Jean on trouve des titres du Christ sous la forme « Je suis la lumière » (Jn 9), « Je suis la vie » (Jn 11), en plus des titres traditionnels de Fils,Logos (Verbe, Parole), Seigneur etc. J-M Martin ici donne connaissance de deux énumérations...
18 mai 2021

Le tournant théologique avec Tertullien IIe-IIIe s. : "De la cosmogonie à la création" et "Des puissances de Dieu à la Trinité"

Le tournant théologique avec Tertullien IIe-IIIe s. : "De la cosmogonie à la création" et "Des puissances de Dieu à la Trinité"
Création et Trinité sont aujourd'hui deux notions déterminantes pour l'idée de Dieu dans le christianisme. Ce n'était pas le cas au tout début du christianisme. C'est le moment du tournant qui est examiné ici, celui de la réaction de Tertullien aux idées...
27 juin 2017

Le pneuma d'après saint Paul ; Lecture glosée de Rm 5, 1-5 et Rm 8, 3-30

Le pneuma d'après saint Paul ; Lecture glosée de Rm 5, 1-5 et Rm 8, 3-30
Voici un extrait du cours de Jean-Marie Martin à l'Institut Catholique de Paris en 1983-84 [1] . Le chapitre s'intitulait "Pneuma", mot qu'on peut traduire par esprit, souffle, vent, qui peut désigner ce que nous appelons l'Esprit Saint. Ce mot "pneuma"...
21 octobre 2016

Symboliques du Pneuma (Esprit Saint et autres) : eau, souffle, amour, connaissance, onction, parfum...

Symboliques du Pneuma (Esprit Saint et autres) : eau, souffle, amour, connaissance, onction, parfum...
Lors du cycle sur "L'énergie en saint Jean" au Forum 104 à Paris en 2011-2012 Jean-Marie Martin a parlé du pneuma pendant toute une séance. La plus grande partie de cette séance [1] figure ici, elle a été augmentée par des éléments venant d'autres interventions....
27 décembre 2020

D'après Joseph Pierron : L'esprit (pneuma, rouah), l'Esprit Saint, dans le monde grec, dans l'Ancien et le Nouveau Testaments

D'après Joseph Pierron : L'esprit (pneuma, rouah), l'Esprit Saint, dans le monde grec, dans l'Ancien et le Nouveau Testaments
Joseph Pierron est décédé le 27 décembre 1999, c'est donc en hommage que nous publions cette belle étude 21 ans après. Il était prêtre; ami de Jean-Marie Martin à qui est dédié le blog La Christité. Professeur d'Écritures saintes, spécialiste de la période...
22 juillet 2020

Semence de christité et semence du diable chez st Jean ; lecture qu'en font les 1ers gnostiques

Semence de christité et semence du diable chez st Jean ; lecture qu'en font les 1ers gnostiques
Deux textes sont d'abord étudiés ici (1 Jn 3, 7-9; Jn 8, 31-47) où on trouve le mot sperma qui désigne la "semence" mais aussi la "descendance", la "race"… et tout se passe comme s'il y avait deux origines en chaque homme : semence de christité et semence...
15 novembre 2018

Trois textes qui récitent l'entrée du péché dans le monde (Rm 1,18-32 ; Rm 5,12sq ; Rm 7,7-25) sont commentés par J-M Martin

Trois textes qui récitent l'entrée du péché dans le monde (Rm 1,18-32 ; Rm 5,12sq ; Rm 7,7-25) sont commentés par J-M Martin
Parler de l'entrée du péché ce n'est pas dire comment ça a commencé. En parler c'est dire ce qui est au principe. Et justement c'est en ce sens que saint Paul parle de l'entrée du péché dans le monde dans les trois textes qui sont commentés ici. C'est...
24 septembre 2018

Un discours originel sur le Christ, ch. 2 du cours de J-M Martin sur "le Mystère du Christ" à l'I C P en 1970-71

Un discours originel sur le Christ, ch. 2 du cours de J-M Martin sur "le Mystère du Christ" à l'I C P en 1970-71
Le texte de Philippiens 2, 6-11 qui parle de kénose (le Christ se vide parce qu'il est image de Dieu) et qui parle aussi de gloire (il reçoit le nom de Seigneur) « a quelque chose à nous dire, à nous pour notre vie, et à nos contemporains à condition...
27 janvier 2018

Méditation sur la temporalité, ce qui n'est pas concerné par hier, aujourd'hui, demain

Méditation sur la temporalité, ce qui n'est pas concerné par hier, aujourd'hui, demain
Dans notre vie usuelle nous nous reposons dans l'énumération de « hier, aujourd'hui, demain » et nous conjuguons nos verbes au passé, au présent, au futur. Or cela ne dit rien de notre temporalité. Qu'en est-il du temps dans les Ecritures ? Voici un extrait...
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