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La christité

La christité
  • Ce blog contient les conférences et sessions animées par Jean-Marie Martin. Prêtre, théologien et philosophe, il connaît en profondeur les œuvres de saint Jean, de saint Paul et des gnostiques chrétiens du IIe siècle qu’il a passé sa vie à méditer.
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7 septembre 2014

Jn 5, 1-9 : la guérison du paralysé. Quel sens donner à l'expression "porter sa croix" ?

Jn 5, 1-9 : la guérison du paralysé. Quel sens donner à l'expression "porter sa croix" ?
Voici une intervention faite par Jean-Marie Martin lors d'une retraite sur le "Signe de la croix, signe de la foi" dans la perspective de donner sens à l'expression "porter sa croix". Cette expression se trouve chez Marc, Matthieu et Luc mais pas chez...
6 septembre 2014

Symbolique du vêtement : le lavement des pieds (Jn 13) ; le Chant de la perle (poème apocryphe)

Symbolique du vêtement : le lavement des pieds (Jn 13) ; le Chant de la perle (poème apocryphe)
La symbolique du vêtement est importante dans le Nouveau Testament. Elle intervient à plusieurs reprises, ne serait-ce que dans l'expression "revêtir le Christ". Comme l'entendre ? Ce premier message sur la symbolique du vêtement est composé de deux parties...
29 août 2014

Guervoeur. Rencontre avec Jean-Marie Martin (Le Télégramme du 20 juin 2014)

Guervoeur. Rencontre avec Jean-Marie Martin (Le Télégramme du 20 juin 2014)
Voici un article du journal "le Télégramme" avec la photo du journal. Il est suivi de "Guervoeur ou l'art de vivre en poésie", article écrit par Cécile Guiochon, donnant des échos de ce qui se passe au manoir de Guervoeur (ceci est écrit en 2006). A la...
28 juillet 2014

Jésus, Christ, Monogène (Fils un, Fils unique), Seigneur : d'où viennent ces quatre titres qui sont dans le Credo ?

 Jésus, Christ, Monogène (Fils un, Fils unique), Seigneur : d'où viennent ces quatre titres qui sont dans le Credo ?
Le Credo liturgique a une structure trinitaire, et au début de la partie qui concerne le Fils, on trouve quatre titres : Jésus-et Christ sont deux titres différents ; "Fils unique" traduit le mot grec "monogénês" qui signifie "fils un et unifiant" ; et...
28 juillet 2014

Dieu est "créateur du ciel et de la terre", qu'est-ce que ça veut dire ? La première pensée chrétienne sur le démiurge

Dieu est "créateur du ciel et de la terre", qu'est-ce que ça veut dire ? La première pensée chrétienne sur le démiurge
La plupart du temps on pense d'abord à Dieu comme à celui qui a créé le monde, en pensant qu'il l'a "fabriqué". Plusieurs questions se posent en fait : le titre de créateur est-il premier, et a-t-il vraiment le sens de "fabriquer" ? Lors de la session...
2 juillet 2014

Voici l'agneau de Dieu qui enlève le péché du monde

Voici l'agneau de Dieu qui enlève le péché du monde
Dans le cadre de l'étude du Prologue de l'évangile de Jean J-M Martin a longuement médité sur cette phrase qui fait partie de la liturgie, mais qui est difficile à comprendre pour des occidentaux modernes (voir les compléments en fin de message). Ceci...
1 juillet 2014

La figure de Jean-Baptiste dans l'évangile de Jean

La figure de Jean-Baptiste dans l'évangile de Jean
Jean-Baptiste apparaît à deux reprises dans le Prologue de l'évangile de Jean. En prenant comme centre le verset 14 ("Nous avons contemplé sa gloire"), J-M Martin propose une structuration de Prologue conforme à la Transfiguration, le Baptiste étant considéré...
1 juillet 2014

Baptême, Transfiguration et Résurrection. Le Prologue de Jean comme théophanie

Baptême, Transfiguration et Résurrection. Le Prologue de Jean comme théophanie
Baptême, Transfiguration et Résurrection sont les trois grandes épipahanies, la résurrection n'étant pas représentée. Quel est leur rapport à la théophanie archétypique du début de la Genèse ? Quels sont les éléments communs au Baptême et à la Transfiguration...
20 juin 2014

« A été conçu du Saint Esprit, est né de la vierge Marie » : comment entendre ce qui concerne Marie ?

 « A été conçu du Saint Esprit, est né de la vierge Marie » : comment entendre ce qui concerne Marie ?
Ceci est un extrait du cycle sur Credo et joie [1] . En fin de message un complément concerne la naissance virginale comme lieu théologique, il est extrait d'un cours de J-M martin qui faisait suite à ce qui se trouve dans le message suivant du blog et...
18 juin 2014

Prologue de Jean. Chapitre X : Lecture valentinienne de Jn 1, 1-5 et 14-16

Prologue de Jean. Chapitre X : Lecture valentinienne de Jn 1, 1-5 et 14-16
Voici le dernier chapitre de la session sur le Prologue de l'évangile de Jean. Après une présentation du Plérôme des dénominations puis des aventures de Sophia et de sa fille (la deuxième Sophie), ce chapitre contient une nouvelle lecture des versets...