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La christité

La christité
  • Ce blog contient les conférences et sessions animées par Jean-Marie Martin. Prêtre, théologien et philosophe, il connaît en profondeur les œuvres de saint Jean, de saint Paul et des gnostiques chrétiens du IIe siècle qu’il a passé sa vie à méditer.
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21 mai 2014

Lecture suivie d'Ephésiens 1. Deux moments : "délibération en Dieu" et "résurrection". Gisement de vocabulaire

Lecture suivie d'Ephésiens 1. Deux moments : "délibération en Dieu" et "résurrection". Gisement de vocabulaire
Le premier chapitre de l'épître aux Éphésiens est un texte de référence. Il est basé sur la structure mustêrion/apocalupsis et c'est un lieu de gisement pour le vocabulaire concernant cette structure. Sa lecture conduit à lire la résurrection en référence...
15 mai 2014

Contradictions en 1 Cor 13, 4-13 ? Foi, espérance et charité (agapê) : entendre, attendre, s'entendre

Contradictions en 1 Cor 13, 4-13 ? Foi, espérance et charité (agapê) : entendre, attendre, s'entendre
Cette courte méditation est extraite d'une session sur Connaître et aimer (1ère lettre de Jean). La partie II (entendre, attendre, s'entendre) vient de la session Présence et/ou absence ((Jn 14-16), où le verset 13 a été médité suite à une question posée...
14 mai 2014

La volonté du texte ; La notion de "livres inspirés" ; questions sur l'historicité de l'évangile de Jean

La volonté du texte ; La notion de "livres inspirés" ; questions sur l'historicité de l'évangile de Jean
"Volonté du texte" est une expression employée par J-M Martin lors de la session sur la Passion (Jn 18, 19) à Saint-Jean de Sixt en septembre 2002. Cela a donné lieu à une reprise lors d'un échange au cours duquel s'est trouvé posée la question de l'historicité...
10 mai 2014

Jn 5, 17-21: le shabbat en débat. Les 7 jours et les 2 œuvres de Dieu (Gn 1)

Jn 5, 17-21: le shabbat en débat. Les 7 jours et les 2 œuvres de Dieu (Gn 1)
Après l'introduction et la lecture de Jn 5, 17, J-M Martin établit la distinction entre d'une part l'œuvre créatrice de déposition des semences pendant les six premiers jours, et d'autre part l'œuvre de croissance du septième jour qui est aussi royale...
2 mai 2014

2 Cor 4, 5-7. Notre proclamation (v. 5) ; notre cœur lieu de la Genèse (v. 6) : lecture que Paul fait du Fiat lux de Gn 1,3

2 Cor 4, 5-7. Notre proclamation (v. 5) ; notre cœur lieu de la Genèse (v. 6) : lecture que Paul fait du Fiat lux de Gn 1,3
Jean-Marie Martin se réfère souvent à ces versets où Paul fait une lecture du début de la Genèse qui n'est pas une lecture créationniste. Ici il replace ces versets dans leur contexte, et tire de sa méditation des conséquences pour notre vie d'aujourd'hui....
2 mai 2014

L'Un et les multiples

L'Un et les multiples
Le thème de l'un et des multiples est présent dans tout l'évangile de saint Jean. C'est à l'occasion d'une méditation sur le texte de la multiplication des pains (début de Jn 6) que Jean-Marie Martin l'aborde ici en parcourant ensuite d'autres textes....
1 mai 2014

Lire notre lecture de saint Jean ? (à partir de l'introduction de "La parole dans l'élément du Poème" de Heidegger)

Lire notre lecture de saint Jean ? (à partir de l'introduction de "La parole dans l'élément du Poème" de Heidegger)
Ce texte est extrait d'un cours de J-M Martin à l'Institut Catholique de Paris en 1976-77. La première partie s'appuie sur le texte de Heidegger. La deuxième partie s'appuie sur la lecture de textes de saint Jean faits auparavant. Certains d'entre eux,...
1 mai 2014

Prier avec saint Jean. Article de J-M Martin paru dans la revue Catéchèse n°90 en 1983

Prier avec saint Jean. Article de J-M Martin paru dans la revue Catéchèse n°90 en 1983
On trouve dans cet article une sorte de condensé de ce que Jean-Marie Martin développe ailleurs, par exemple dans la suite des rencontres qui ont eu lieu à Saint-Bernard de Montparnasse sur La prière (tag LA PRIÈRE), en particulier 4ème rencontre. Jn...
1 mai 2014

1 Jean 1, 1- 4 : L'expérience de résurrection. Entendre, voir, toucher le Logos de la Vie

1 Jean 1, 1- 4 : L'expérience de résurrection. Entendre, voir, toucher le Logos de la Vie
J-M Martin se réfère souvent à ce texte, l'incipit de la première lettre de saint Jean, où l'expérience de résurrection se dit avec une succession de verbes de sensorialité dont il retient les trois suivants : entendre, voir, toucher. En effet on retrouve...
1 mai 2014

Anamnèse. Évangile, Eucharistie, Église. (Article de J-M Martin paru dans Christus n° 76, octobre 1972)

Anamnèse. Évangile, Eucharistie, Église. (Article de J-M Martin paru dans Christus n° 76, octobre 1972)
Cet article paru dans la revue Christus n° 76, octobre 1972, comme le suggère la présentation de Christus qui figure au début, n'est pas d'un abord facile, et il peut être profitable d'avoir lu préalablement par exemple la méditation de l'hymne de Philippiens...