« Nous ne nous réduisons pas à l'idée que nous avons de nous, Dieu merci ! Le "je" humain est aussi un "je" qui participe au mystère du "Je christique"…» L'homme n'est pas enclos en soi. En chacun il y a une volonté profonde, une volonté insue ("je ne...

Ce message fait suite au précédent où Jean-Marie Martin réfléchissait essentiellement aux trois mots que sont "écriture, parole et corps", en proposant de les entendre dans un sens inouï (non-encore entendu), celui que propose l'Écriture (il était parti...

Voici en deux messages des réflexions de Jean-Marie Martin qui concernent essentiellement l'écriture, la parole et le corps, trois mots qu'il faut entendre à nouveau frais si nous voulons accueillir l'Écriture telle qu'elle se présente et parler de choses...

Lors de son cours à l'Institut Catholique de Paris en 1969-70, Jean-Marie Martin avait décrit au chapitre 1 l'eucharistie comme attitude, comme schème du comportement du chrétien ; dans le chapitre 2 il cherchait ce que les premiers chrétiens ont dit,...

Lors de son cours à l'Institut Catholique de Paris en 1969-70, Jean-Marie Martin avait décrit au chapitre 1 l'eucharistie comme attitude, comme schème du comportement du chrétien ; dans le chapitre 2 il cherche ce que les premiers chrétiens ont dit, c'est-à-dire...

Les façons de dire "je" et aussi les façons de dire l'homme sont différentes chez nous et dans l'usage culturel de type sémitique. Les mots corps (chair), âme, esprit ne s'entendent pas de la même manière, et de même la distinction du matériel, du psychique...