symboles pour Dieu

Le mot "insu" revient souvent dans la bouche de Jean-Marie Martin. « Quand je dis cela, je parle à partir d'un lieu où le savoir ne se confond pas avec la conscience de, ce qui est le cas dans la modernité, où la part non sue par rapport à la conscience s'appelle inconscient. J'appelle insu la part non sue par rapport au connaître Dieu. C'est pourquoi je garde deux termes. Ce qui ne veut pas dire qu'il n'y ait pas homologie, rapport et que l'un ne soit pas dans l'autre. Si je prends soin de les distinguer, ce n'est pas pour les... [Lire la suite]

« Le mot de gloire, au niveau de ce qu'il signifie en français, est parfaitement inapte et insignifiant à dire ce que recèle le mot qu'il essaie de traduire » comme le dit Jean-Marie Martin (cf Qui est Jean-Marie Martin ?) en parle souvent. Figurent ici des extraits de plusieurs de ses sessions, une note renvoyant assez souvent au contexte dans lequel il a parlé. Il y a évidemment des redites, mais souvent l'éclairage est légèrement différent. Le classement suit l'ordre de la Bible sauf pour le Gloria ajouté à la fin. I – « Nous... [Lire la suite]

Lors du cycle sur "L'énergie en saint Jean" au Forum 104 à Paris en 2011-2012 Jean-Marie Martin a parlé du pneuma pendant toute une séance. La plus grande partie de cette séance[1] figure ici, elle a été augmentée par des éléments venant d'autres interventions. Certaines choses figurent à plusieurs endroits. Initialement ce message comportait presque toute la séance, mais depuis la parution de la transcription du cycle (tag ÉNERGIE) en octobre 2016, le message a été repris et transformé par C. Marmèche. Tous les titres et toutes les... [Lire la suite]

En Occident on a tendance à penser Dieu comme extérieur à nous, vivant dans son ciel, et on sent bien que ça ne doit pas être ça. Mais comment le penser autrement de façon authentique ? Dans ses interventions Jean-Marie Martin (cf. Qui est Jean-Marie Martin ?) propose de reprendre une parole de saint Augustin[1] : « Bien tard, je t’ai aimée, ô beauté si ancienne et si nouvelle, bien tard, je t’ai aimée ! Et voici que tu étais au-dedans, et moi au-dehors, et c’est là que je te cherchais… » (Conf. X, 27, 38) « mais, toi, tu... [Lire la suite]

S'il y a un mot biblique qui n'est pas compris, c'est le mot "gloire". Certains se demandent par exemple pourquoi il est si important que Jésus montre sa gloire au Noces de Cana en donnant aux gens de quoi faire la fête, et pensent qu'il aurait mieux fait de guérir des malades ! C'est Jean-Marie Martin, spécialiste de saint Jean et saint Paul qui nous aide à nous approcher de ce mot piégé. C'est ainsi que nous verrons la signification que la "gloire" a en hébreu et en grec sous les mots kavod et doxa, mais aussi en contexte, chez... [Lire la suite]