28 juillet 2014

Dieu est "créateur du ciel et de la terre", qu'est-ce que ça veut dire ? La première pensée chrétienne sur le démiurge

La plupart du temps on pense d'abord à Dieu comme à celui qui a créé le monde, en pensant qu'il l'a "fabriqué". Plusieurs questions se posent en fait : le titre de créateur est-il premier, et a-t-il vraiment le sens de "fabriquer" ? Lors de la session sur le thème "Credo et joie" dont la transcription figure sur le blog, J-M Martin a abordé ces questions en regardant l'évolution historique du Credo et en se référant  à saint Jean (comment saint Jean interprète les 7 jours de la création), et à saint Paul (Rm 1, 18-19 ; Col 1,... [Lire la suite]

21 septembre 2013

Plus on est deux Plus on est un, 4ème rencontre : Père/Fils

La 4ème rencontre concerne la relation Père-Fils. D'autres thèmes sont abordés comme la question de la Trinité.  Il médite aussi plusieurs textes de saint Jean : une petite partie du Prologue de l'évangile de Jean ; Jn 14, 6-11 (l'unité du Père et du Fils); Jn 8, 44 (fils du diable). Jean-Marie Martin  cite aussi un très court texte gnostique auquel il se réfère souvent : « Moi et toi un ; avant moi toi, après toi moi », et fait une courte introduction à la lecture du Prologue par les premiers gnostiques chrétiens. La... [Lire la suite]
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21 septembre 2013

Plus on est deux Plus on est un, 5ème rencontre : époux/épouse, la Trinité revisitée

Cette 5ème et dernière rencontre porte sur le rapport masculin / féminin que J-M Martin rapproche parfois du rapport yin / yang. Après avoir vu le rapport Père / Fils à la rencontre précédente, il aborde ici la relation Christ / Esprit Saint comme une relation époux / épouse. Par ailleurs il a écrit un article sur le thème du masculin / féminin dans la revue Christus : Masculin féminin chez saint Paul (Thèmes d'une symbolique).. La présentation des rencontres ainsi que la transcription en fichiers docx et pdf, figurent dans le... [Lire la suite]
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18 novembre 2013

Homélie sur Lc 11, 1-4 : le Notre-Père

Voici une homélie de Jean-Marie Martin faite lors d'une retraite à Saint-Jacut. Le texte du jour est celui de Luc sur le Notre Père mais J-M Martin se réfère aussi à la version de Matthieu. Il met en évidence que les trois premières mentions du Notre-Père ont trait au Père, au Fils et à l'Esprit, et propose une structure très intéressantes pour les demandes en les mettant en rapport avec le thème du Bon Pasteur. J-M Martin rassemble ici des choses qu'il a souvent développées sous le thème "éclats du Notre Père en saint Jean" (cela... [Lire la suite]
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01 avril 2014

CREDO et joie. Chapitre 3. La structure trinitaire du Credo ; Père, tout-puissant, créateur.

Nous avons l'habitude des Credo liturgiques  structurés de façon trinitaire, qu'en était-il des premiers Credo ? D'où viennent-ils, quelles étaient leurs fonction ? Et la mention de Dieu, Père tout puissant créateur, comment pouvons-nous l'entendre ? La présentation de la session ainsi que la transcription en fichiers docx et pdf, figurent dans le message : CREDO et JOIE : Présentation, tables des matières, introduction. fichiers   Le chapitre précédent : Chapitre 2 : Les Credo et leur cœur. . Le chapitre... [Lire la suite]
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01 mai 2014

Penser la Trinité

Cette méditation sur la Trinité provient surtout d'un cours de J-M Martin à l'Institut catholique en 1972-73. Ce cours se situait en fin d'année scolaire et partait d'une récapitulation de réflexions antérieures. En fin de première partie figure un complément venant de la séance de janvier 2013 sur le "Témoignage" au Forum 104 (considérer la Trinité non pas en termes de "personnes" mais en termes de "relations subsistantes"). Tout ceci porte majoritairement sur les relations Père-Fils. Pour lire, télécharger, imprimer, c'est ici en... [Lire la suite]
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05 juin 2015

Unité et Trinité en Ep 4, 1-6

Le début du verset 1 est l'occasion pour Jean-Marie Martin de parler de la fonction de paraclèse (consolation, exhortation..) et d'autres fonctions dans l'Eglise, de nous traduire au passage 2 Cor 1, 3-7 de façon étonnante. Nous marchons ensuite dans les versets 1-3 avec le thème de l'unité. Les différents mots des versets 4-6 très connus sont placés en contexte trinitaire et J-M Martin montre que chacun des trois (Esprit, Seigneur-Fils, Dieu-Père) est assorti d'autres mots,  chacun de ceux-ci ayant une raison d'être là où il est... [Lire la suite]
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01 octobre 2016

Entendre les mots Dieu Père Tout-puissant à partir de la Résurrection

Les mots Dieu, Père et Tout-puissant qui sont dans le Credo demandent à être entendus d'après l'Évangile. Or dans l'Évangile ce sont des mots qui se réfèrent essentiellement à la Résurrection, mais que veut dire ressusciter ? C'est ce que développe ici Jean-Marie Martin (cf Qui est Jean-Marie Martin ? ) dans le cadre des rencontres qu'il a animées sur le Notre Père en 2003-2004. Plusieurs notes ont été ajoutées par rapport à la transcription de ces rencontres qui figure sur le blog. Le chapitre d'où est tiré la majorité de ce... [Lire la suite]
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21 janvier 2017

La notion de "nature" en philosophie et en christianisme au cours des siècles ; retour à l'Évangile

Les définitions de la théologie font partie du bagage chrétien : la Trinité c'est une seule nature et trois personnes, le Christ c'est deux natures (nature humaine, nature divine) et une seule personne (la personne divine à qui il arrive de "s'incarner"…). Énoncées aux IVe-Ve siècles elles avaient un sens puisqu'elles répondaient à des questions d'une époque, mais du fait que ces questions ne sont plus les nôtres et que le langage a bougé, ces définitions nous empêchent d'entendre l'Évangile. J-M Martin en parle souvent, il explique... [Lire la suite]
21 janvier 2017

La notion de "personne" en philosophie et en christianisme au cours des siècles ; retour à l'Évangile

Les définitions de la théologie font partie du bagage chrétien : la Trinité c'est une seule nature et trois personnes, le Christ c'est deux natures et une seule personne. Énoncées aux IVe-Ve siècles elles répondaient à des questions d'une époque, mais du fait que ces questions ne sont plus les nôtres et que le langage a bougé, ces définitions empêchent d'entendre l'Évangile et sont gênantes dans notre rapport à Dieu. J-M Martin en parle souvent en montrant la perte qu'il y a à penser en termes de nature et personne et propose des... [Lire la suite]