Pour commencer l'année 2020 d'une façon un peu différente des habituels messages, voici un poème…

Fragments d'intacte, le titre du poème est un oxymore, La particularité de l'oxymore, c'est d'assembler deux mots qui sont incompatibles, ou qui sont des contraires. Ici cela.concerne le rapport de la multiplicité et de l'unité. C'est un thème cher à Jean-Marie Martin[1].Mais le titre n'est pas développé dans le poème. Comme il l'a dit une fois :

• « l'intacte, là, c'est la Sologne - mais la Sologne, peu importe -, c'est la Sologne. Elle est traitée selon les quatre saisons ou les quatre éléments – c'est la même chose –, et elle est telle, finalement, que cet écartèlement des quatre, ou cet écartement, simplement, laisse intacte la Sologne –. C'est une chose que j'ai pensée sous beaucoup d'autres formes, à savoir que l'été, par exemple, loin d'être enfui quand c'est l'hiver, est enfoui dans l'hiver.
  Ça pourrait faire penser au rapport du rêve et de l'éveil dans l'expérience suivante : vous faites un rêve dans lequel vous tuez, et au réveil vous constatez que la personne est vivante ; c'est-à-dire que la voir morte relève d'un manque de voir[2]. Tout ce qui est fragmentaire relève d'un manque de voir, de voir l'unité qui reste secrète sous l'apparente diversité, et même sous l'apparente déchirure.»

3è strophe : "C'est la terre que l'on besogne, inceste déjà pardonné"... C'est quelque chose dont J-M Martin a parlé à plusieurs reprises : le pardon précède la création :

• « Tout se passe comme si déchirer la terre pour l'agriculture - la terre qui, de toute façon, pour les Anciens n'est en aucune façon un matériau mais quelque chose comme la mère -, tout se passe comme si déflorer la mère (déflorer la terre) par la cueillette des fleurs et des fruits, tout se passe comme si écraser la grappe pour le vin, tout se passe comme si égorger l'animal pour la nourriture, tout se passe comme si tuer l'ennemi pour la sécurité (pour la sauvegarde), était, dans une symbolique profonde, ressentie comme une violence ou une rapine qui ne peut être justifiée que parce qu'avant d'être rapine c'était d'une autre manière toujours déjà un don, ou plus exactement un pardon. Il y a le nécessaire déchirement, la nécessaire mise à mort de la nature, tout cela qui montre qu'on ne vit guère sans mettre à mort autrui, sans prendre sa place, sans le limiter, et cependant tout se passe comme si cela devait toujours déjà être précédé de ce qui, absolvant, le laisse être. Il y va d'être au monde et d'être au monde de façon conciliée. L'existence doit être déjà conciliée, réconciliée, pour être.»
  

    Fragments d'intacte

Terre, mémoire des bruyères
dont la fête éclate si fort,
et qui gardes les os des morts
peut-être pour des fins dernières.

C'est la terre en nous qui perçoit
divine celle que nous fûmes,
et donc l'humain toujours s'inhume
dans la connaissance de soi.

Et la terre que l'on besogne
inceste déjà pardonné,
offre en plus à l'œil étonné
les champs violets de Sologne.

En nous sommeillent les étangs
regardant à ras de paupières
le cours d'immobiles rivières
en éternité de plain temps.

Parfois les eaux grandes baigneuses
émergent le temps d'un tableau
laissant l'autre partie de l'eau
assise aux cavités ombreuses.

D'où viennent les rimes qu'il faut
célébrer dans le poème
les eaux pénétrées d'elles-mêmes
et plus inverties que Sapho ?

Tout cela dans l'air aussi tendre
que la plume par quoi s'écrit
le vol d'un oiseau dans son cri
et le lointain propre à s'étendre.

Alors le souffle qui se prend
aux roselières fricatives
émeut en nous la voix plaintive
et litanique d'un plain-chant.

Ô que nous soyons respirés
imbus des senteurs génuines
et que nous prêtions la narine
au creux d'aisselle des fourrés.

Méditer comme les genêts
balayés à traits d'encre noire
gardent en grain l'heure de gloire
où le soleil s'abandonnait.

Le héros, glyphe sur le sable,
d'une patte habite l'étang,
vertical et seul advertant
aux brises indéfinissables.

Mais dans quel nid gîtent les feux
semés dans l'âtre et dans la brique,
mais où donc la pupille unique
de l'oiseau plus que fabuleux ?