La christité

9 décembre 2015

1JEAN- Ch V. Les mots amour et aimer dans le NT et en Occident

Lors de la session qu'il a animée en 2009 sur la première lettre de Jean, Jean-Marie Martin a fait travailler les participants sur le verbe "aimer" avant de reprendre lui-même la réflexion. Ce chapitre commence par des précisions sur le mot agapê (amour,...

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9 décembre 2015

1JEAN- Ch IV. Lecture commentée de 1Jn 2, 1-11

Voici la suite de la session animée en 2009 par Jean-Marie Martin sur "Connaître et aimer dans la première lettre de Jean" : il s'agit de la lecture continue du début du chapitre 2.. Les versets 1-2 sont occasion d'aller voir du côté du pneuma (mot qu'on...

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9 décembre 2015

1JEAN- Ch III. Lecture commentée de 1Jean 1

Voici la suite de la session que Jean-Marie Martin a animée en 2009. Il propose d'entrer une deuxième fois dans l'espace du texte de Jean en allant jusqu'à la fin du chapitre (v. 10). La reprise du verset 1 est occasion d'aller voir comment les premiers...

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9 décembre 2015

1JEAN- Ch II. Étude préliminaire de 1Jn 1, 1-7. La sensorialité (v. 1) ; la purification par le sang (v.7)

Voici la suite de la session que Jean-Marie Martin a animée en 2009. Il aborde ici le début de la première lettre de Jean. Le premier verset lui donne occasion d'aller voir comment saint Jean traite des verbes de sensorialité, en particulier les verbes...

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9 décembre 2015

1JEAN- Ch I. Que veut dire connaître chez st Jean ? Regard sur des notions philosophiques qui règnent en Occident

Voici le début de la session animée en 2009 par Jean-Marie Martin sur les verbes "connaître" et "aimer" dans la première lettre de Jean. La première rencontre a tourné autour du verbe "connaître". À cette occasion divers repères ont été introduits. Se...

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9 décembre 2015

1JEAN-Connaître-aimer. Présentation et introduction, table des matières de la transcription, fichiers à télécharger

En 2009 Jean-Marie Martin a animé une session d'une semaine sur la première lettre de Jean où les verbes "connaître" et "aimer" ont été plus particulièrement médités. Et comme le dit J-M Martin : « Nous aurons à la fois une familiarisation avec le texte...

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Tags: 1JEAN, 1ère-lettre-Jn

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4 décembre 2015

L'origine du Sanctus de la liturgie. Lecture de Is 6, 1-5, Ap 4, 6-8 et Jn 12, 13

Le Sanctus est l'une des principales acclamations au cours de liturgie, elle tire son nom du latin : « Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus, Deus Sabaoth ! Pleni sunt caeli et terra gloria tua. Hosanna in excelsis ! Benedictus qui venit in nomine Domini....

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Tags: saint Jean, relecture de l'A T, Jn 13-17

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28 novembre 2015

Entre le IIe et le IVe siècle : le tournant dans la façon de considérer les rapports du Père et du Fils

La notion de Dieu créateur est première dans l'esprit de beaucoup de chrétiens alors qu'elle ne l'est pas dans le Nouveau Testament. Le rapport du Père et du Fils sont eux aussi envisagé à partir de la réponse que le Concile de Nicée a donné à la question...

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Tags: Pères de l'Eglise, Christ-Jésus

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20 novembre 2015

À partir d'où lire un texte d'évangile ? Que penser de la lecture des historiens ?

Dans quasiment toutes les sessions qu'il a animées Jean-Marie Martin a abordé la question des méthodes de lecture. Voici un extrait de la session sur le Noces de Cana (tag JEAN 2. CANA) À partir d'où lire un texte d'évangile ? Je reviens sur une question...

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Tags: structures de base

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12 novembre 2015

Jn 12, 1- 19 : Odeur et mémoire. Perles glanées pendant le week-end animé par J-M Martin

Le thème Odeur et mémoire est abordé à travers deux textes qui se suivent au début du chapitre 12 : L’onction de Jésus par Marie de Béthanie où la notion d’odeur est pertinente (v. 1-11) ; L’entrée solennelle de Jésus à Jérusalem (épisode des Rameaux)...

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Tags: saint Jean, Jn 10-12