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La christité
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  • Ce blog contient les conférences et sessions animées par Jean-Marie Martin. Prêtre, théologien et philosophe, il connaît en profondeur les œuvres de saint Jean, de saint Paul et des gnostiques chrétiens du IIe siècle qu’il a passé sa vie à méditer.
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st marc
21 septembre 2024

Le thème du toucher dans l'évangile de Marc

Le thème du toucher dans l'évangile de Marc
Ce qui est en question, c'est de détecter le thème du toucher dans l'évangile de Marc, et aussi, par là, de toucher le Christ. Tout l'Ancien Testament parle de la main de Dieu, et comme le disent saint Justin, Théophile d'Antioche, saint Irénée, les mains...
10 janvier 2022

Réflexions sur la Parole dans l'Évangile à partir de Marc 4 (parabole du semeur, de la graine de moutarde…)

Réflexions sur la Parole dans l'Évangile à partir de Marc 4 (parabole du semeur, de la graine de moutarde…)
On s'accorde à reconnaître dans le chapitre 4 de l'évangile de Marc un groupement de trois paraboles qu'on nomme couramment de la façon suivante : parabole du semeur, parabole de la semence qui pousse d'elle-même et parabole de la graine de moutarde....
10 novembre 2021

"Le grand est dans le petit" : structure de l'évangile de Jean, de la parabole du grain de sénevé (Mc 4 et Mt 13)

"Le grand est dans le petit" : structure de l'évangile de Jean, de la parabole du grain de sénevé (Mc 4 et Mt 13)
Jean-Marie Martin parle souvent de la structure caché/manifesté qui structure la Bible [1] . Le présent message donne des exemples de cette structure à propos de l'adage : "Le grand est dans le petit" que J-M Martin a trouvée sous la forme "Le petit deviendra...
20 octobre 2021

"Vous ne savez ni le jour ni l'heure" : réflexions sur l'apocalyptique et commentaire de Mc 13,30-32

"Vous ne savez ni le jour ni l'heure" : réflexions sur l'apocalyptique et commentaire de Mc 13,30-32
"Vous ne savez ni le jour ni l'heure" est une réflexion de Jésus qui se trouve en deux endroits parallèles dont voici le contexte en saint Marc, les v. 5-23 décrivant une suite de catastrophes : « 1Lorsque Jésus sortit du temple, un de ses disciples lui...
3 juillet 2015

Comment entendre "porter sa croix" ? Lc 9, 23 ; Mt 16, 24 ; Mc 8, 34

Comment entendre "porter sa croix" ? Lc 9, 23 ; Mt 16, 24 ; Mc 8, 34
Lors de la retraite à Sainte-Bernadette de Nevers sur le thème "Le signe de croix, signe de la foi", Jean-Marie Martin a lu le texte de Jn 5, 1-9 (la guérison du paralysé) dont la transcription figure sur le blog [1] et il a fait un pont avec le "porter...
14 juin 2015

La parole créatrice (Gn 1, 3) comme parole du Christ qui commande au vent et à la mer (Mc 4, 39), aux esprits impurs (Mc 1, 27)

La parole créatrice (Gn 1, 3) comme parole du Christ qui commande au vent et à la mer (Mc 4, 39), aux esprits impurs (Mc 1, 27)
“Qui donc est-il celui-ci, car le vent et la mer lui obéissent ?” D'où vient l'efficacité de sa Parole ? C'est sur cela que porte ce messsage. Il vient en partie d'un cours fait par Jean-Marie Martin (cf Qui est Jean-Marie Martin ?) à l'Institut Catholique...
17 mai 2015

Le logion sur la rançon, Mc 10, 45, article d'A. Feuillet

Le logion sur la rançon, Mc 10, 45, article d'A. Feuillet
Cet article est paru dans la Revue des Sciences Philosophiques et Théologiques (RSPT), Juillet 1967, Vol. 51, n° 3, p. 365-402, mais ici ne figurent que 3 notes sur les 124 notes de l'article. Paru il y a plus de 50 ans, il se réfère à de nombreuses études...
17 mai 2015

Le Christ donne sa vie "pour nous". Y a-t-il quelque chose à payer ? Mc 10, 45 et autres textes de Marc et Jean

Le Christ donne sa vie "pour nous". Y a-t-il quelque chose à payer ? Mc 10, 45 et autres textes de Marc et Jean
Comment entendre que le Christ a donné sa vie "en rançon pour nous" (Mc 10, 45) ? Jean-Marie Martin dans son cours de christologie de 1978-79 à l'Institut Catholique de Paris a fait tout un chapitre sur la Rédemption. C'est la plus grande partie de ce...
21 février 2015

Marc 9, 2-10 ; La Transfiguration

Marc 9, 2-10 ; La Transfiguration
Lors de la Transfiguration Jésus se donne à voir. Le récit de Marc est dans un langage de type apocalyptique, et a de nombreux éléments essentiels communs avec le Baptême de Jésus. on ne peut pas le lire sans faire référence à la Résurrection. L'étude...
19 février 2015

Mc 1, 14-15. L'Évangile que dit Jésus (« Le règne de Dieu s'est approché » ) et l'Évangile qui dit Jésus

Mc 1, 14-15. L'Évangile que dit Jésus (« Le règne de Dieu s'est approché » ) et l'Évangile qui dit Jésus
Voici quelques éléments de réflexion sur ces deux versets de Marc. Il s'agit d'un extrait du début du cours donné par Jean-Marie Martin en 1978-79. Il s'appuie au début sur ce que dit Paul à propos de l'Évangile au singulier. Un complément sur l'invocation...
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