saint Jean

Voici une méditation sur un texte de saint Jean auquel Jean-Marie Martin se réfère souvent car on y découvre de nombreux repères concernant la lecture de saint jea, en particulier le thème de naître de plus originaire, la structure semence/fruit, le terme de pneuma qu'on traduit en général par "esprit", les deux espaces.  Ceci est un extrait de la deuxième rencontre du cycle "Plus on est deux, plus on est un" qui a eu lieu à Paris au Forum 104 en 2009-2010. Jean-Marie Martin venait de parler de "Comment aborder l'Évangile ?", et... [Lire la suite]

Dans le cadre d'une session Jean-Marie Martin a commencé par faire « un apprentissage de lecture en étant attentifs, non pas simplement à l'immédiat contenu de la lecture, mais à ce que cela implique comme acte de lecture pour nous ». Il a proposé pour cela un outil de lecture qu'il a mis en oeuvre sur le verset 5 du chapitre 3 de l'évangile de Jean, un verset qui a donné lieu à de nombreuses méprises. Pour lire, télécharger, imprimer, c'est ici : tenant_teneur_tonalite_Jn_3_5   Tenant, teneur et tonalité d'un texte ... [Lire la suite]

Voici deux méditations successives de Jean-Marie Martin sur ce texte auquel il se réfère quasiment dans toutes les sessions à propos de l'eau et du pneuma (de l'Esprit Saint). Ici il développe plus largement les richesses de ce texte. Pour lire, télécharger, imprimer, c'est ici : Jn_7_37_39_eau_et_pneuma   Les fleuves d'eau vive (Jn 7, 37-39) Extrait de la session Symbolique des éléments (SYMBOLIQUE-eau-sang-pneuma) pour la 1ère partie)  Extrait de la session sur la Résurrection (JEAN 20-21. RÉSURRECTION) pour la... [Lire la suite]

Voici une méditation d'un texte de saint Jean par Jean-Marie Martin.Dans la première partie, en particulier, ce sont les mots "voir" et "vouloir" qui sont repris de sens. Dans la deuxième partie se trouve le verset 25 qui prête beaucoup à méprise et crée beaucoup de difficultés à l'écoute profane, et que J-M Martin essaie d'entendre de façon plus juste. Pour lire, télécharger, imprimer c'est ici en fichier pdf : Jn_12_20_26_voir_Jesus__grain_de_ble ; et en fichier docx : Jn_12_20_26_voir_Jesus__grain_de_ble .   ... [Lire la suite]

Jean-Marie Martin méditent souvent les chapitres 14 à 17 de l'évangile de Jean dont l'organisation n'est pas facile à déceler. Cela donne lieu souvent à de longues études très minutieuses. Voici une approche plus courte centrée le la question de l'absence -présence de Jésus aux siens. Pour lire, télécharger, imprimer c'est ici en fichier pdf : Jn_14__15_16_quatre_formes_de_presence ; et en fichier docx : Jn_14__15_16_quatre_formes_de_presence autre étude des mêmes versets : Jn 14, 15-16 : Les quatre formes de la Présence du... [Lire la suite]

Les versets 15-16 du chapitre 14 de Jean sont ici travaillés très rigoureusement au niveau du vocabulaire, de la syntaxe, des articulations.  J-M Martin récapitule ainsi le trajet parcouru : C'est l'absence qui est la présence même. Les modalités, les noms qui signent cette présence authentique – et non plus la courte présence que les disciples avaient avec Jésus, la présence mortelle, psychique – cette présence sans doute intime, c'est : l'agapê, l'écoute de la parole (la garde de la parole), la prière, le don du pneuma (de... [Lire la suite]

Voici un extrait de la session animée par Jean-Marie Martin qui a eu lieu en septembre-octobre 2000 à Saint-Jean-de-Sixt sur le Prologue. Après la traduction de J-M Martin, une première partie montre que le verbe "venir" dit Dieu autant que le verbe demeurer. Ensuite c'est la lecture des trois venues : interprétation classique et interprétation "originelle" (lecture de J-M Martin et textes des premiers siècles). Une méditation sur les verbes venir et recevoir termine le tout. Dans un autre message figure une illustration des trois... [Lire la suite]

En début d'une session sur le Prologue[1] Jean-Marie Martin a proposé aux participants de dire leurs réactions face au texte, et certaines questions concernant la compréhension du mot "chair" ont suscité des réponses très développées. Pour lire, télécharger, imprimer c'est ici en fichier pdf : Jn_1_chair_versets_13_14 ; et en fichier docx : Jn_1_chair_versets_13_14 .   Le retournement du mot de chair (Jn 1, 13-14) Quid de l'incarnation et de la création ?       ►  Quelque chose me paraît... [Lire la suite]

Le texte de Jn 11, 49-53, figure à la fin de la résurrection de Lazare, c'est une prophétie de Caïphe. C'est un texte auquel J-M Martin se réfère très souvent. Saint Jean lui-même s'y réfère en Jn 18, 12-14. C'est par ces versets que commence le message. Pour lire, télécharger, imprimer, c'est ici en fichier pdf : Jn_11__49_53.   Jn 11, 49-53 : Mourir pour les déchirés ? La bonne prophétie d'une mauvaise parole     Début de la comparution devant Pilate (Jn 18, 12-14). Hier[1] nous lisions ce qu'on est... [Lire la suite]

J-M Martin médite très souvent l'évangile de Jean, et à propos de chaque texte il cherche à mettre en oeuvre des principes de lecture. Le principe qui est abordé ici est le suivant : « quand j'ouvre une page d'évangile, je sais que cette page parle à partir de l'expérience de résurrection, et ma question est donc "En quel lieu de ce passage se trouve énoncée en plus clair la résurrection ?" Car c'est ce lieu-là qui sera éclairant pour tout le reste du texte.» Après avoir expliqué le pourquoi de ce principe, il le met en eovure... [Lire la suite]